Letniční jsou evangeličtí křesťané, kteří následují náboženství letniční, jednoho z mnoha protestantských proudů. V Rusku se letniční lidé raději nazývají křesťany evangelické víry (CHEV), aby se odlišili od evangelikálních křesťanů (Prokhanovců), kteří mají blíže ke křtu.
Historie původu
Letniční se objevili ve Spojených státech na konci 19. století. Jejich hlavní myšlenky byly zakotveny v náboženském a filozofickém kurzu reivaleismu, který vznikl v 18. století v mnoha protestantských svatyní ve Spojených státech a Anglii. V Rusku se letniční hnutí začalo aktivně rozvíjet od roku 1910. Poté tento proud pronikl do SSSR přes pobaltské státy a Finsko. Jeden z vůdců hnutí, Thomas Barrey, začal kázat v roce 1911 v Petrohradě. Většina lidí, kteří byli spojeni s tímto hnutím, byli nuceni přijmout unitářský koncept, protože nevěřili v Trojici.
Druhá vlna hnutí přišla ze západu prostřednictvím biblických škol v Německu a Polsku. Hlavními vůdci západního trendu byli Arthur Bergolz, Gerberd Schmidt a Oskar Eske. Začali pracovat na západní Ukrajině, kde stále existují církve založené pod jejich vedením.
Letniční hnutí v Rusku založili Koltovič a Voroněev. Ale po pronásledování pravoslavnou církví museli uprchnout do New Yorku, kde založili první ruskou letniční církev. V roce 1924 se Voronaev znovu vrátil na území SSSR. Zde založil mnoho sborů a církví duchovního hnutí. Když vláda SSSR v roce 1929 přijala nový zákon o náboženských sdruženích, bylo zatčeno mnoho letničních. V následujících letech se museli scházet tajně.
Základní principy
Letniční věří ve křest Duchem svatým a charakterizují jej jako zvláštní zážitek, při kterém síla Ducha svatého sestupuje na věřícího. Podle přesvědčení věřících tohoto proudu se síla přijatá v důsledku křtu Duchem svatým navenek projevuje v rozhovoru v „jiných jazycích“nebo v glossolalii. Konverzace v „jiných jazycích“je charakteristickým znakem věřících v tento trend. Podle letničních není glossolalia ničím jiným než zvláštním projevem, kterému nerozumí posluchač ani řečník.
Následně další služba, Duch svatý obdaruje věřící dalšími dary - proroctví, uzdravení a zázraky.
Letniční uznávají pouze dvě svátosti - Večeři Páně (přijímání) a vodní křest. Jejich chápání svátostí je symbolické, nikoli svátostné. Uznávají také takové rituály jako požehnání dětem, manželství, svěcení, modlitba za nemocné a mytí nohou.
V současné době je na světě přes 190 milionů lidí, kteří se označují za letniční.