V Rusku se první příběhy s vánoční tématikou objevily v 19. století. Základem napodobování se staly „vánoční příběhy“anglického spisovatele Charlese Dickense, přeložené do ruštiny, které získaly mezi čtenáři obrovský úspěch. V ruské literatuře se díky mnoha vynikajícím mistrům uměleckého slova vyvinula vlastní vánoční próza naplněná hlubokým významem.
Ruská literatura k Vánocům se vrací k lidem po desetiletích nezaslouženého zapomnění. Po obnovení oslavy Kristova narození v Rusku tato vrstva národní kultury opět potěší čtenáře svou jednoduchostí, dotýkající se sentimentality a laskavosti.
Čekání na zázrak
Stalo se, že o Vánocích lidé doufají, že se stane zázrak. Hrdinové vánočních příběhů netrpělivě očekávají něco nového, neznámého nebo pro ně nepřístupného. A přichází! Tento zázrak nemusí být nutně něco neuvěřitelného, jen čekání se promění v obyčejné lidské štěstí a přinese nečekanou spásu.
Poučná laskavost
V 19. století milovala velká část čtenářské veřejnosti vánoční příběhy pro jejich poučnost a dobrou povahu. Vánoční příběhy byly publikovány ve zvláštních literárních sbírkách, na stránkách novin a časopisů a byly určeny především dětem různého věku.
Tento literární žánr má obrovské příležitosti pro výchovu k morálce, přispívá k formování osobnosti člověka, protože je založen na obrovském významu.
Mistři žánru
V historii ruské literatury patří zásluha oživení prózy o Vánocích N. S. Leskov. Spisovatel, který považoval ideály křesťanské víry za věčné, definoval žánr příběhů o Vánocích. Podle klasiky ruské literatury musí tyto příběhy nutně obsahovat morálku, být fantastické, končit šťastně a vesele. Všechny události, které se konají, by se měly odehrávat na Štědrý den od Vánoc do Zjevení Páně.
N. S. Leskov vytvořil několik příběhů o Vánocích přímo pro děti („Duch ve strojírenském zámku“, „Nezměnitelný rubl“, „Strašák“). Vypravěči v nich jsou děti, všechny události jsou hodnoceny prostřednictvím vědomí dítěte. Leskov má uličnické a vtipné vánoční příběhy plné hluboké moudrosti („Perlový náhrdelník“, „Darning“, „Loupež“).
Některé příběhy A. Čechova, I. Bunina, L. Andreeva, F. Sologuba a dalších patří do žánru vánoční prózy. Každý z těchto ruských spisovatelů se svým vlastním způsobem snažil ukázat hlavní svátek a připomenout lidem význam jejich existence na Zemi.
Uznávaný mistr vánočního vyprávění, Charles Dickens, považoval Vánoce za dny „milosrdenství, laskavosti a odpuštění“. Právě v těchto dnech si lidé navzájem otevírají srdce a vidí v každém člověku svůj vlastní druh. Srdce „zjemněná“velkou dovolenou jsou schopna milosrdenství a tepla, jsou připravena činit pokání.
Témata a obrázky příběhů
Hlavní vánoční stav, radostná náklonnost, je zprostředkován obrazem Krista Dítěte, proto jsou obrazy dětí ve vánočních příbězích obvykle ústřední. Dítě je často hrdinou příběhu vánočního stromku, nevinně trpí, je připraveno o život, je hluboce nešťastné.
Téma rodiny zaujímá také důležité místo v příbězích Vánoc. Vracejí se v nich motivy rodinného pohodlí, domova, jednoty blízkých.
Vánoční příběhy slouží oduševnělému čtení kdykoli během roku, nejen během vánočních svátků. Posilují úsilí člověka o morální zdokonalení nebo znovuzrození, učí milosrdenství a soucitu a nutí konat dobro.
