Moderní antropologové dokázali dokázat, že muž typu Cro-Magnon obývá 40 tisíc let. V těchto obdobích prošlo lidstvo společenskou evolucí, nikoli biologickou. Navzdory tomu lze poznamenat, že první státní útvary byly slyšet teprve před pěti tisíci lety.
Lidé současného druhu existovali velmi dlouho, aniž by znali stav. První buňkou lidské sebeorganizace byla komunita, která se jinak nazývala primitivní klanová komunita, tj. Kmen, klan, svaz. U většiny národů světa se kmenová komunita formovala ve dvou fázích: matriarchát a patriarchát. Jedno z hlavních období - matriarchát je charakteristické pro vývoj a formování kmenového systému. Dominantní místo v tomto období zaujímá pouze žena, protože výdělek obživy je její hlavní odpovědností. A příbuznost je určena pouze mateřskou linií, zatímco všichni členové rodu jsou potomky jedné ženské zástupkyně. Patriarchát se stává hlavní formou organizace mnohem později. Vzniká se vznikem zemědělství, hutnictví kovů a chovu dobytka, to znamená se vznikem sociální produkce. Výsledkem je, že mužská práce přímo převažuje nad prací ženskou. Mateřské společenství ustupuje patriarchálnímu společenství, kde se naopak příbuzenství uskutečňuje pouze po mužské linii. Primitivní kmenové společenství je společenství lidí vytvořené přímo na základě kolektivní práce, příbuznosti krve a také společné vlastnictví produktů a nástrojů. Díky těmto podmínkám vznikla rovnost sociálního postavení a zvláštní vztah mezi rodem a jednotou zájmů. Území, domácí potřeby a nářadí byly v soukromém vlastnictví, které nemělo žádnou právní formu, ale výrobky byly distribuovány rovnoměrně, s přihlédnutím k výhodám každého z nich. Kmenové komunity se mohly pohybovat, ale jejich organizace byla zachována. Nástroje pracovních a výrobních sil byly extrémně primitivní. Jednalo se hlavně o sběratelské produkty přírodního původu, rybolov a lov. V organizaci moci a systému správy věcí převládaly primitivní komunistické vztahy, zatímco kmenové shromáždění byly v takovém systému mocenskými orgány. Tedy starší, vojenští vůdci a vůdci. Všechny známky kmenové komunity byly sociální povahy. Vytváření orgánů samosprávy byla celá klanová komunita. A nejvyšší autoritou byla rada, která se skládala ze všech dospělých členů klanu. Na této radě byly řešeny poměrně významné problémy života komunity, které se týkaly také náboženských rituálů, nejen výrobních aktivit. Každodenní správu záležitostí komunity prováděl starší volený všemi členy tohoto klanu. Starší, vojenský vůdce a kněz mohli být kdykoli znovu zvoleni. Museli plnit nejen své povinnosti, ale také podílet se na produkčních činnostech na stejném základě jako ostatní členové komunity.
