Při pohřebním obřadu věřící žádají Boha o odpuštění hříchů zesnulého. Kněz čte modlitbu za rozhřešení, která odpouští zesnulé hříchy. Žijící lidé doufají v milosrdenství Boží a doufají, že Pán přijme jeho dítě. V církvi jsou však samovraždy zakázány.
V pohřební službě pravoslavní věřící žádají Boha, aby zemřelému poskytl ráj. Každý člen Církve Kristovy musí být nutně zpíván. Ale v kanonické praxi církve je pohřební služba pro sebevraždy zakázána, bez ohledu na to, zda osoba byla křesťanem či nikoli. To je způsobeno skutečností, že sebevražda spáchá hřích tím, že zabije svou vlastní osobu z vlastní svobodné vůle. Z Písma svatého je známo, že vrahové nezdědí království nebeské. Kromě případu, kdy člověk dokázal činit pokání. Sebevražda nemá šanci na pokání. Ten, kdo se dopustí tohoto zvěrstva hříchem vraždy, proto odejde na věčnost.
Pravoslavná víra určuje, že pohřební služba pro sebevraždy nemá smysl v míře obecného chápání podstaty budoucího života. Dosažení ráje není pro člověka jen cílem nebo odměnou. Nebeské království je důsledkem lidského života. Smrt je přechod člověka z jednoho státu do druhého a vektor života lidí na Zemi jde do věčnosti.
Hlavním důvodem sebevraždy je víra člověka, že jeho život se stal nesnesitelným a proměnil se v peklo. Pokud si člověk myslí, že žije v pekle a umírá z vlastní svobodné vůle, pak ho myšlenka na peklo následuje do jiného světa. Ukazuje se, že církev neporušuje lidskou svobodu. Pokud spáchal sebevraždu, pokud je celý život peklo a osoba se neobrací k Bohu, ale naopak porušuje božský plán pro sebe, pak církev již nemůže pomoci. Muž si vybral sám.
Mohou však existovat důvody pro sebevražednou pohřební službu. Například když existují lékařské důkazy o duševní poruše osobnosti, když se člověk kvůli podobné nemoci zranil k smrti. V tomto případě může být pohřební služba prováděna se souhlasem biskupa. Ale tyto případy nejsou tak časté.
