Funkce boha smrti byly přisuzovány různým představitelům slovanského panteonu. Nejčastěji byli považováni za zlověstného Černoboga, s nímž byl někdy ztotožňován Veles. Ale byla tu bohyně smrti Morana.
Černobog byl v chápání starověkých Slovanů nejstrašnější z božstev a zosobňoval všechny myslitelné katastrofy a neštěstí. Věřilo se, že byl připoután od hlavy k patě v železném brnění. Proto jeho idol nebyl vyroben z tradičního dřeva, ale ze železa. Černobogův obličej naplněný vztekem vštípil lidem ohromný strach, v rukou držel kopí, které symbolizovalo neustálou připravenost udeřit.
Chrám Černobogu byl postaven z černého kamene a před idolem byl postaven oltář, na kterém se vždy kouřila čerstvá krev. Zlověstný bůh neustále vyžadoval lidské oběti, které se zpravidla staly vězni nebo otroky zajatými v bitvách. V obtížných dobách bylo při výběru oběti nutné losovat mezi místními obyvateli. Navzdory tomu, že se Černobogu báli a nenáviděli, byl považován za jediného božstva schopného zabránit nástupu války a dalším strašným katastrofám.
„Dobytek“Veles byl původně zcela neškodným mecenášem lesních zvířat a hospodářských zvířat. Později ho však začali považovat za impozantního vládce Navi - slovanského království mrtvých, ne nadarmo kníže Vladimír nařídil umístit svou modlu na lemu - v dolní části Kyjeva. Po přijetí křesťanství začal být Veles ztotožňován s Černobogem. Protože jeho idol mohl být korunován rohy a v ruce držel mrtvou lidskou hlavu, autoři křesťanských pojednání o pohanství ho považovali za přímé ztělesnění ďábla.
Ženská tvář smrti se odráží v obrazu Morany. Slovo „mora“, z něhož pochází její jméno, znamenalo ve staroslověnštině „čarodějnice“a v polštině „noční můra“. Věřilo se, že Morana tiše přistupuje k posteli zesnulého a nad jeho hlavou bzučí truchlivé písně. Duše zesnulého se v tomto okamžiku promění v ptáka nesoucího jméno Dio, který sedí na stromě nejblíže k oknu a poslouchá své vlastní zádušní mše. Někdy byl tento pták identifikován se samotnou Moranou.
Vzhledem k tomu, že Morana byla také považována za ztělesnění zimy, začátkem jara obyvatelé měst a vesnic vyráběli její slámové podobizny - mars, které byly následně spáleny nebo utopeny v řekách a doprovázely jejich akce komickými kletbami. Tento obřad symbolizoval jarní probuzení přírody, vítězství slunečního tepla nad zimním chladem, život nad smrtí. Někdy byla Morana ztotožněna s Babou Yagou, která sloužila jako strážce království mrtvých. Takoví byli slovanští božstva, které populární vědomí nějak spojovalo s obrazem smrti.
