Je těžké hned uhodnout, že se ze „zahraničního poradce“stane sám ďábel. Démon Abadonna, upírka Gella, kočka Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello - všechny tyto postavy byly součástí doprovodu Wolanda: maskovaného Satana, který vede gang.
Autor si z nějakého důvodu vybral jména svých hrdinů v románu „Mistr a Margarita“. Všechny tyto kryptické přezdívky jsou odvozeny z řeckých a hebrejských slov. Vyvinul se v mistrovsky zobrazený M. A. Bulgakovova „ďábelská paluba“se každé z temných tvorů objevuje ve své specifické podobě.
Abadonno
Démon války, chladnokrevný zabiják - postava hubeného muže v tmavých brýlích, která se najednou vynořila ze zdi před Margaritou, je přesně on, Abadonno. Slovo „abaddon“má semitský původ a v hebrejštině znamená „vyhlazení“, „zničení“. Mnoho semitských národů obývajících východní pobřeží Středozemního moře takto nazývalo boha slunce. Ale Slunce v těchto částech nebylo něžným ruským „sluncem“, ale spalovacím zabijákem, ze kterého člověk musí utíkat, schovávat se a schovávat se.
Abaddon, přenesený do panteonu starogréckých bohů, získal také další variaci jména: „Apollyon“. Mezi Řeky byl také ničitelem a nemilosrdným zabijákem. Obraz Slunce byl poeticky obdařen lukem s nápadnými šípy, zatímco bojovník se později stal mecenášem umění a majitelem řady krásných múz. V „ďáblově palubě“je Abadonna zvedák.
Hella
"Dívka otevřela dveře, na nichž nebylo nic než koketní krajková zástěra … jedinou vadu jejího vzhledu lze považovat za karmínovou jizvu na krku," - takto Bulgakov seznamuje čtenáře s obrazem paní „maliny“, upírka Gella. Samotné jméno Gella je starořeckého původu. Na ostrově Lesbos, v žádném případě nejsou všichni obyvatelé lesbiček, se tak jmenovalo předčasně umírající dívky, které se po smrti změnily na upíry. I „malina“není spojena se sladkým lesním bobulí, ale se zkresleným semitským slovem „meluna“, což znamená „chovatelská stanice“a „úkryt“.
Kočičí hroch
Při zvažování této aktivní, okouzlující postavy se neobejdete bez jazykové analýzy. „Behemoth“v hebrejštině se nazývá šelma, dobytek a „Behemoth“je množné číslo tohoto slova. Takže za předpokladu masky obrovské černé kočky - jedné z oblíbených podob démona tělesných tužeb - se v románu objevila divoká šelma s tisíci obličeji.
Koroviev-Fagot
Fagot nemá žádnou souvislost s dechovým nástrojem v kontextu Mistra a Margarity. Jméno tohoto démona odkazuje promyšleného čtenáře na starořecké „phago“- „devour“. Z grimasy Korovjeva se tedy stává dravec-požírač, vykonavatel „špinavých činů“pod přísným vedením teoretika Wolanda. „Funguje“Koroviev-Fagot ve spojení s Behemothem a Azazellem.
Azazello
V pre-muslimských arabských legendách byli Azazel a Avvadon vražednými bratry. Každý, kdo se dostal do přímého kontaktu s Avadonovými očima, byl odsouzen k smrti a rozsudek měl provést démon Azazel. Kniha Enochova vypráví o „zásluhách“tohoto padlého anděla před lidstvem: byl to on, kdo učil muže bojovat a vyrábět zbraně, a ženy - malovat jim tváře a leptat ovoce (tak je popsán Azazel v detektivu stejnojmenný příběh B. Akunina). V Bulgakovově románu vystupuje jako vrah a svůdce, který byl poslán za Margaritou s lákavou a dobrodružnou nabídkou letět na setkání se Satanem.
