Patriarchát v Rusku byl založen v roce 1589 za vlády Fjodora Ivanoviče. V květnu téhož roku vyslal ekumenický patriarcha Jeremiah II. Patriarchální důstojnost moskevského metropolita Joba. Rozhodnutí potvrdily rady konané v Konstantinopoli v letech 1590 a 1593.
Vznik myšlenky
Car Fjodor Ivanovič jako první veřejně vyjádřil myšlenku založení patriarchátu v Rusku. To se stalo za velmi zajímavých okolností.
V květnu 1586 přijel do Moskvy patriarcha Antiochijský Joachim. Jednalo se o první návštěvu duchovního takové hodnosti. Žádný ze čtyř východních patriarchů do naší země dosud nepřišel.
Patriarcha byl uvítán s velkými poctami. 25. června byl Joachim pozván do královského paláce. Na konci oficiální části publika, výměny dopisů a darů, car pozval patriarchu na večeři. A před obědem se zúčastněte liturgie, kterou v katedrálním kostele konal metropolita Dionysius.
Dionysius stál uprostřed katedrály Nanebevzetí Panny Marie v celých rouchách a byl obklopen biskupy, archimandrity, opaty a dalším duchovenstvem. Když Joachim odešel do metropolity, Dionysius sestoupil ze svého sídla jako celek a jako první požehnal patriarchovi.
Činy metropolity byly jasněji vyjádřeny slovy cara. Řekl, že se poradil s carevnou Irinou a bojary a požádal patriarchu Joachima, aby pomohl před ostatními patriarchy „s cílem zajistit ruského patriarchu v našem státě Moskva“.
Stojí za zmínku, že takovou myšlenku král nebo královna stěží spontánně vymysleli. Tato myšlenka byla již rozšířená mezi vzdělanými lidmi. Chyběla jen vhodná příležitost k důraznému vyjádření.
Provádění myšlenky
Nelze říci, že Konstantinopol byl touto myšlenkou nadšený. Navzdory úsilí patriarchy Joachima a neustále zasílané almužně a výhodám se záležitost nepohnula ani neotřesitelně.
Turecký sultán brzy svrhl ekumenického patriarchu Theolipta. Již potřetí obsadil trůn Jeremjáš II., Osvobozený od potupy.
Konstantinopolský patriarchát tehdy prožíval vážné finanční potíže. Aby je napravil, rozhodl se Jeremiah vycestovat do Ruska.
Ke zmatení Rusů nepřinesl dopis o založení patriarchátu, na který čekali. Proto byl velekněz zacházen s podezřením. I když ho usadili v luxusních podmínkách. Omezili však jeho kontakty s vnějším světem.
Jednání trvalo dlouho. Nakonec asi po šesti měsících Jeremiah vyjádřil přání, aby v Rusku zůstal patriarchou. Dvořané mu však nabídli židli ve starobylém hlavním městě, původním centru ruského křesťanství, Vladimirovi. Současně se inspiroval, říkají, Vladimír - „strašná díra“. Horší než místo, kde ho sultán držel v exilu.
Patriarcha ve Vladimiru Jeremiahovi nechtěl být. Souhlasil s naplněním vůle cara a jmenoval metropolitu Joba moskevským patriarchou. A on sám, když dostal bohaté dary, bezpečně odešel do Konstantinopole.
