Od starověku byla víra nedílnou součástí duchovního života pravoslavného člověka. Příklad statečnosti, odvahy a pokory svatých ruské země mu dal naději na prosperitu i v těch nejtěžších dobách.
Významnou měrou přispěli k formování pravoslaví v Rusku lidé, kteří zasvětili své životy Bohu a nesli lidem Boží slovo. Tito lidé, kteří jsou příkladem pokory, tolerance, zbožnosti a vytrvalosti křesťanské víry, jsou podle učení církve po smrti v nebi a modlí se před Bohem za všechny lidi.
Každý z těchto spravedlivých lidí má jedinečný božský obraz, s nímž se počítá v době kanonizace. Počet svatých v pravoslavné víře je velmi významný. Existuje však určitá klasifikace, která každého z nich zařazuje do určité kategorie v souladu s pozemským životem, který žili: apoštolové, nemanželé, věrní, požehnaní (svatí blázni), velcí mučedníci, zpovědníci, mučedníci, zapsaní, noví mučedníci, spravedlivý, ctihodný, proroci, rovni apoštolům, svatým, nositelům vášně.
Během svého pozemského života byl Ježíš Kristus obklopen svými učedníky, z nichž nejbližší byli nazýváni apoštoly. Byli to oni, kdo mluvili kázáním ve všech městech a zemích a přinášeli lidem křesťanskou víru. Zpočátku jich bylo 12 a teprve později se jejich počet zvýšil o dalších 70 apoštolů.
Petr a Pavel, apoštolové, jejichž zásluhy o posílení víry v Krista převyšují ostatní, se obvykle nazývají Nejvyšší. Apoštolové Jan Evangelista, Lukáš, Marek a Matthew se nazývají evangelisté, protože vlastní dílo psaní evangelia.
V pravoslavné víře je zvykem nazývat svaté bezbožníky, kteří byli proslulí svou štědrostí, nesebeckostí a vzdáním se bohatství kvůli křesťanské víře. Jedná se zpravidla o léčitele, léčitele, zázračné pracovníky, kteří při uzdravování nemocných z tělesných, duševních a jiných onemocnění nepřijímali žádnou platbu. Kosmas a Damián, Kýros Alexandrijský, Panteleimon a Ermolai jsou jen někteří z bezbožných svatých.
Tato tvář svatosti vznikla v církvi Konstantinopole a poté se začala uplatňovat v pravoslavných církvích. Věrní svatí jsou svatí, výlučně z panovníků, jejichž životní cesta je příkladem spravedlnosti a je oslavována církví. Mezi ruskými věřícími jsou svatí Ivan Kalita, Alexander Nevskij, Vladimir Monomach, Jaroslav Moudrý, Dmitrij Donskoj, Andrey Bogolyubskij, Daniel z Moskvy a Igor Olegovič, princ z Kyjeva.
Podle Wikipedie „pošetilost je záměrná snaha vypadat hloupě a šíleně“. V pravoslaví je zvykem nazývat svaté blahoslavené nebo svaté blázny, kteří záměrně vykreslují nějaký druh šílenství, skrývají své ctnosti a zesměšňují světské hodnoty. Často byli uráženi a ponižováni. Mezi nejuznávanější požehnané v Rusku patří Prokop Ustyug, Mikolka Svjat, Bazil požehnaný.
Velcí mučedníci
Podle pravoslavného učení je velký mučedník svatý vznešeného narození a utrpení pro víru Kristovu, zatímco mučedník je obyčejný občan, jehož smrt byla mučednická. Tato tvář svatosti je jednou z nejstarších a nejuznávanějších. Seznam velkých mučedníků je velmi působivý a zahrnuje například ranou křesťanskou svatou Irenu Makedonskou, Merkura z Cesareje, Jiřího Vítěze, Demetria ze Soluně, Kateřinu Alexandrijskou a další.
Vyznavač, tvář svatosti, zaujímající zvláštní místo v pravoslaví. Zahrnuje křesťany, kteří byli během svého života pronásledováni, fyzicky potrestáni za svou víru, ale nezřekli se jí a nadále otevřeně vyznávali křesťanství. I přes život utrpení svatí zpovědníci zpravidla zemřeli přirozenou smrtí.
Mezi svaté zpovědníky oslavované ruskou pravoslavnou církví patří metropolita Agafangel (Proměnění Páně) v Jaroslavli a Rostově, metropolita Nicholas Alma-Ata a Kazachstán (Mogilev), arcibiskup Tambov a Shatsk Vassian, arcibiskup Simferopol a krymský Lukan ruské pravoslavné Athanasius, biskup z Ivanovského, vikář vladimírské diecéze Vasilij, Archimandrite Sergius, kněz John Olenevsky a další.
Mučedníci
Mučedníci v křesťanství jsou lidé, kteří přijali mučení a smrt pro svou víru v Ježíše Krista. Zajímavým faktem je, že tato tvář svatosti je jednou z nejstarších a křesťanská církev oslavuje svaté mučedníky, kteří svědčili o Kristu nejen po, ale i před jeho smrtí. První křesťanský mučedník, svatý Štěpán, byl ukamenován k smrti za kázání křesťanství v Jeruzalémě.
Napsaný
Sourozenci Theodor a Theophanes Inscrib, narození v Jeruzalémě, pocházeli ze zbožné ortodoxní rodiny. Fjodor, nejstarší z bratrů, byl od dětství přitahován k víře a s radostí chodil do kostela. Oba bratři získali dobré vzdělání a stávají se mladými lidmi, kteří pokračovali ve studiu v pravoslavném řeckém klášteře Sava posvěceného.
S příchodem k moci byzantského císaře Lea V. Arménského v roce 813 byla úcta k ikonám zakázána. Bratry poslal jeruzalémský patriarcha Thomas I., aby si promluvili s císařem. Fyodor a Theophanes zapsaní měli za úkol přesvědčit Lea V., aby opustil obrazoborectví. Císař však prohlásil bratry za kacíře a po více než dvacet let byli pronásledováni a mučeni. Nakonec bylo vynalezeno kruté mučení. S pomocí rozžhavených jehel bylo na obličej každého z nich aplikováno dvanáct linií poezie, údajně zahanbujících svaté zpovědníky a znetvořujících je. Poté bratři dostali druhé jméno - Napsáno.
Mnich Theodore zemřel ve vězení v roce 840, jeho bratr Theophanes se dočkal zrušení zákazu uctívání ikon. Sestavil kánony o uctívání ikon a zemřel kolem roku 847.
Noví mučedníci
Novými mučedníky jsou svatí křesťané, kteří byli umučeni v relativně nedávném období. Mezi novými mučedníky jsou moskevský patriarcha Tichon, metropolita Vladimir z Kyjeva (Epiphany), metropolita Seraphim z Leningradu a další.
Život spravedlivých svatých, vnějších i vnitřních, byl budován podle zákonů Božích a díky hluboké víře, zbožnosti a pokoře je církev oslavuje. V pravoslaví jsou spravedliví předkové a kmotři.
Zvláštní tváří svatých, kteří odešli ze světského života ve prospěch klášterního života, jsou svatí. Nevdali se a celý život strávili půstem a modlitbami. První svatí v křesťanské víře jsou Pavel z Théb, Pachomius Veliký, Antonín Veliký, Hilarion Veliký.
V pravoslaví je prorok svatý, který předznamenal Boží vůli na zemi. Bibličtí proroci se dělí na:
- 4 Velcí proroci - Izaiáš, Jeremjáš, Daniel, Ezechiel;
- 12 Menších proroků - Joel, Jonáš, Amos, Ozeáš, Micheáš, Nahum, Sofoniáš, Habakuk, Obadiáš, Haggai, Zachariáš, Malachiáš.
Rovná se apoštolům
Rovnocenní s apoštoly jsou svatí, kteří šíří pravoslavnou víru jako apoštolové. Například stoupenec Ježíše Krista Marie Magdalény, první mučednice Thekly z Ikonia, Mariamna, mučednice Apphia of Kolosskaya.
Svatí
Svatí jsou svatí z řad biskupů nebo hierarchů, kteří se Bohu líbí svým spravedlivým pozemským životem, jako například Basil Veliký, Jan Zlatoústý, Gregory Teolog.
Nositelé vášně
Nositelům vášně v pravoslavné církvi se říká svatí, kteří byli umučeni svými spoluvěřícími. Tak se často říká svatý Demetrius z Uglichu, mučedníci Boris a Gleb a mnich Dula. V roce 2000 byl také císař Mikuláš II. A jeho rodina vysvěceni jako mučedníci.