Starověké Rusko bylo pokřtěno v roce 988 kyjevským velkovévodou Vladimírem. V tento den, 28. července, pravoslavní věřící slaví výročí této události. Brzy po pokřesťanštění Rusu v roce 1054 došlo k rozkolu mezi Východem a Západem, který rozdělil církev na východní (pravoslavnou) a západní (katolickou). Postupem času obě církve přijaly různé způsoby provádění obřadů, včetně křtu. Zde jsou hlavní rozdíly mezi katolickým a pravoslavným křtem.
Křest je nejdůležitější křesťanskou svátostí. Díky tomu má člověk přístup ke všem ostatním obřadům, zejména k eucharistii (známé také jako svaté přijímání).
V pravoslaví lze křest provádět u kojenců (obvykle starších 8 dní). Rodiče a kmotři jsou v tomto případě odpovědní za výchovu dítěte v duchu křesťanské víry. Protože se dítě ještě nemůže účastnit eucharistie nebo půstu, jsou takové věci prováděny rodiči dítěte „pro něj“.
Pokud je pokřtěnému dítěti méně než 7 let, vyžaduje se v pravoslaví pouze souhlas jeho rodičů. U dětí ve věku od 7 do 14 let je nutný souhlas rodičů i samotného dítěte a po 14 letech se může každý rozhodnout sám.
V katolicismu je aktu svobodné vůle přikládána nejvyšší důležitost - člověk si musí vědomě zvolit křesťanství. Proto se křest doporučuje ve věku od 7 do 12 let, aby ti, kdo jsou pokřtěni, mohli činit vlastní rozhodnutí.
Křest se téměř vždy provádí vodou (až na vzácné výjimky. Podle kánonů apoštolů (4. století n. L.) Může být umírající, který chce vstoupit do křesťanství, dokonce pokřtěn pískem).
V pravoslavné tradici zahrnuje křest tři úplná ponoření (nebo ponoření) do písma naplněného svěcenou vodou - každé ponoření pro Otce, Syna a Ducha svatého. Trojité ponoření také symbolizuje Kristovu smrt a znovuzrození. Křest poléváním nebo kropením vodou je povolen pouze ve výjimečných případech.
Naopak, v katolické církvi se voda pokřtěným nalije třikrát nebo třikrát pokropí.
V ruských pravoslavných církvích je chrismation svátostí (svaté tajemství), která musí být vykonána po křtu.
V katolických i pravoslavných církvích dokončuje proces zahrnutí pokřtěných do svátosti křesťanství. V eucharistii nelze přijímat svátost bez chrismatizace.
V katolické církvi se chrismatizace rovněž provádí po křtu, ale není považována za zcela dokončenou. „Skutečná“krizmace, zvaná konfirmace, se provádí u dětí ve věku 13–14 let, o nichž se věří, že si v té době záměrně zvolily svou víru. Potvrzení provádí pouze kněz v hodnosti biskupa.
Jiné části křtu jsou v katolických a pravoslavných tradicích zhruba stejné: obě zahrnují čtení nauce o Nice, odsuzení satana (před křtem) a po křtu oblékání bílého roucha a zapálení svíčky.
