Církev nemůže odmítnout pokřtít náhradní dítě, pokud ho chtějí biologičtí rodiče nebo náhradní matka pokřtít. Dítě nemůže za to, že církev považuje jeho narození za hříšné. Dospělí však musí činit pokání.
Narozen v hříchu
Náhradní je název pro děti, které vděčí za své narození moderním lékařským technologiím a náhradním matkám. Církev považuje takové mateřství za hřích.
Žena, která nosí dítě pod srdcem devět měsíců, ho dává zákazníkům po narození. Duchovní a duševní vazby, které byly navázány mezi ní a dítětem, jsou přerušeny.
Místo svobodné milující matky má náhradní dítě dvě postižené děti. Nebo dokonce vůbec žádný. Pokud by se jediný muž rozhodl mít potomky.
Role mateřství je snížena. I když náhradní matka bezdetnému páru pomáhá bez nákladů. Koneckonců, v tomto případě funguje jako druh inkubátoru.
Pro mnoho náhradních matek je nosení dítěte dobře placenou službou. Existuje mnohem více žen, které jsou připraveny porodit na objednávku, než potenciálních zákazníků. Narození dítěte ze svátosti se proměnilo ve výnosný obchod.
Kdyby Bůh nedal
Touha mít děti je pro manželský pár přirozená. Pokud je jeden nebo oba manželé bezdětní, měli by se podle církve modlit k Pánu, aby jim dal dítě. Nebo vychovávejte pěstounské děti dobrým skutkem.
Pravoslavná církev neodsuzuje manželské páry, které jsou ze zdravotních důvodů bezdětné.
Co je to křest?
Křest v pravoslaví je obřad vstupu do církve. Znamená to, že člověk souhlasí se svou vírou a učením. Podílí se na životě kostela.
Někteří rodiče vnímají křest jako druh magického aktu, který může dítě zachránit před nemocí. Nemysli na odpovědnost tohoto kroku.
Dospělý se připravuje na svátost křtu. Oznámeno: studium základů křesťanského náboženství. O čase křtu rozhoduje kněz, který oznámení provedl.
Rodiče dávají souhlas ke křtu dítěte podle své víry. Zavazují se ho vzdělávat podle kánonů pravoslavné církve. Rodiče by měli školit své dítě, aby s nimi pravidelně chodilo do kostela a účastnilo se bohoslužeb.
Církevní pokání
Církev nemůže odmítnout pokřtít náhradní dítě. Pokud je taková touha vyjádřena biologickými rodiči nebo náhradní matkou.
Dítě není odpovědné za jednání svých rodičů. Není to jeho chyba, že se narodil tímto způsobem.
Dospělí však musí činit pokání ze svého hříchu. Bez ohledu na to, zda to spáchali úmyslně nebo z nevědomosti. Pouze tehdy si může církev být jistá, že dítě bude vychováváno v pravoslavné víře.
Jinak se křest náhradního dítěte odkládá na dobu, kdy se samo může vědomě rozhodnout.
