Může si člověk samostatně budovat svůj vlastní osud a zvolit si svou budoucnost? Nebo je to jen pěšák ve hře, kde jsou všechny pohyby naplánovány předem, a výsledkem je předem udělaný závěr? Trenéři osobního růstu neváhají říci, že si člověk dělá sám sebe. Fatalisté jsou přesvědčeni o opaku.
Kdo je fatalista
Fatalista je člověk, který věří v osud. Skutečnost, že budoucnost je předurčena shora, je nemožné ji ovlivnit. Toto slovo pochází z latiny fátalis (určeno osudem), fatum (osud, osud). Fatalisté věří, že životní cestu člověka, klíčové obraty jeho osudu lze předvídat, ale nelze jej změnit.
Z pohledu fatalisty se člověk jako vlak pohybuje po trase určené osudem ze stanice na stanici, neví, co se bude dít dál, a nedokáže z ní odbočit. Časový plán byl vypracován předem vyššími mocnostmi a je přísně dodržován. A lidé jsou jen jakési kolečka v obrovském mechanismu, každý z nich má svou vlastní funkci a je nemožné jít za hranice osudu načrtnutého osudem.
Známky fatalisty
Fatalistický světonázor přirozeně zanechává stopy na charakteru člověka:
- Fatalista je přesvědčen, že „čím být, tomu se nelze vyhnout“, a to zanechává určitou stopu v jeho světonázoru:
- Takoví lidé neočekávají od budoucnosti nic dobrého. Proto se slovo „fatalista“někdy používá jako synonymum pro „pesimistu“, který je přesvědčen, že se to v budoucnu jen zhorší;
- Fatalista popírající svobodnou vůli nevěří v člověka a jeho schopnosti;
- Ale na druhé straně je odpovědnost za činy z člověka odstraněna - koneckonců, pokud jsou všechny jeho činy předem určeny shora, pak je člověk pouze nástrojem v rukou osudu a nemůže být za své činy odpovědný;
- Víra v horoskopy, věštění z dlaně, předpovědi a proroctví, pokusy tak či onak o „pohled do budoucnosti“jsou také rysem fatalistického světonázoru.
Fatalismus ve starověku a moderně
Ve světonázoru starých Řeků hrálo pojetí osudu a nevyhnutelného osudu zásadní roli. Děj mnoha starověkých tragédií je postaven na skutečnosti, že se hrdina pokouší „podvádět osud“- a selže.
Například v tragédii Sofokla „krále Oidipa“se rodiče hrdiny po proroctví, že jejich dítě vezme život jeho otce vlastní rukou a vezmou si jeho vlastní matku, rozhodnou dítě zabít. Ale vykonavatel příkazu, který se slitoval nad dítětem, ho tajně převedl do jiné rodiny k výchově. Vyrůstat, Oidipus se dozví o předpovědi. Považuje své adoptivní rodiče za rodinu a odchází z domova, aby se nestal nástrojem zlé zkázy. Na cestě se však náhodou setká a zabije svého vlastního otce - a po chvíli se ožení s vdovou. Hrdinové se tedy prováděním akcí zaměřených na vyhýbání se osudu, který jim je určen, přiblížili k tragickému konci, aniž by o tom věděli. Závěr - nepokoušejte se oklamat osud, nemůžete oklamat osud a to, co se má stát, se stane proti vaší vůli.
Postupem času však fatalismus přestal mít takové totální podoby. V moderní kultuře (navzdory skutečnosti, že pojem „osud“hraje v řadě světových náboženství vážnou roli) je lidské svobodné vůli připisována mnohem větší role. Proto se motiv „spor s osudem“stává docela populárním. Například v populárním románu Sergeje Lukyanenka Denní hlídka se objeví Mel of Fate, pomocí něhož mohou postavy přepsat (a přepsat) své vlastní nebo osudy jiných lidí.
Kdo je fatalista - Pechorin nebo Vulich?
Za nejslavnější popis fatalistického světonázoru lze považovat kapitolu „Fatalista“z Lermontovova románu „Hrdina naší doby“. Ve středu spiknutí je spor mezi dvěma hrdiny, Pechorinem a Vulichem, o to, zda má člověk moc nad svým vlastním osudem. V rámci hádky si Vulich přiloží nabitou pistoli na čelo a stiskne spoušť - a pistole selže. Vulich to používá jako silný argument v argumentu, že člověk nemůže ovládat svůj život ani v touze po smrti. Téhož večera je však omylem zabit na ulici.
Fatalisty v této situaci lze považovat za každého z hrdinů - a Vulicha, který se beze strachu zastřelí, vedeného myšlenkou, že žádný z jeho činů nemůže změnit jeho osud. A jeho smrt ve stejný večer ze zcela jiného důvodu - potvrzení rčení, že „kdo je předurčen k oběšení, ten se neutopí“. Pechorin, který toho dne viděl „otisk smrti“na tváři svého oponenta a byl přesvědčen, že Vulich by měl dnes zemřít, však prokazuje pozoruhodnou víru v osud.
