Slovo morálka k nám přišlo z latinských moralitas - tradice, lidový zvyk, morálka, dispozice. Norov - mluvíme také o světlé postavě. V obvyklém smyslu je vše, co je správné, dobré a laskavé, morální. Nemorální znamená špatný, zlý, nespravedlivý - špatný.
K formování morálky dochází v procesu historického vývoje lidské společnosti jako celku, národa, národnosti, velkého či malého osídlení.
Normy morálky jsou určovány myšlenkami na přežití etnos, pokusem o vytvoření vzájemné tolerance a pokud možno vzájemného respektu.
Nejuniverzálnějšími morálními hodnotami jsou úcta k stáří, úcta k rodičům, rodičovská oběť ve vztahu k jejich dětem, péče o nemocné.
Uvedené postuláty přispívají k plození, a proto jsou zásadní. Nedodržování těchto morálních zásad je společností odsouzeno a někdy přísně trestáno.
Téměř všem lidem jsou společné také morální principy, které ovlivňují konstrukci a organizaci rodin a rodinné vztahy.
Rodinná hierarchie a rozdělení odpovědností byly uspořádány takovým způsobem, že téměř pro všechny národy je strážcem krbu žena, matka. Muž je živitelem a ochráncem rodiny.
Žena je navíc zosobněním rodinné čistoty, cti a svědomí.
V nedávné minulosti byla přikládána velká důležitost otázkám panenství - čistotě dívky vstupující do manželství. To připravilo muže o důvod a možnost vyčítat jeho manželce, což samozřejmě přispělo k posílení rodinných vazeb. Otázka čistoty nevěsty v žádném případě nebyla záležitostí osobních vztahů mezi mladými. Tento aspekt vysoké morálky, předmanželské čistoty budoucí matky rodiny byl řízen veřejností.
Skutečnost, že se oženil s pannou, pannou, nedala manželovi příležitost v budoucnu obvinit svou manželku z nevěry a vyhnat ji z domu. Od jejího dalšího morálního vývoje podle názoru společnosti záviselo na jejím manželovi, na něm samotném. A společnost tyto tradice chránila a přinutila je ctít.
V určitých fázích vývoje společnosti se mohou morální hodnoty změnit. Někdy - dramaticky. Vzpomeňte si na dokument Vitaly Manského „Panenství“. Vzpomeňte si na bolestivou konverzaci v autě autorky a hrdinky, která se rozhodla prodat své panenství za 3000 amerických dolarů.
To není dívka z farmy. Její matka je učitelka. Ona sama je dobře čitelná, mluví dobře a plynně. Dovedně tichý - dlouhé pauzy by měly ukázat vnitřní boj, bolesti svědomí. Cynická skutečnost, že za 500 dolarů „shora“souhlasila s vystavením své hanby celému světu, však silně pochybuje o upřímnosti takového boje.
Změna a ztráta zavedených morálních principů společností nemění tuto společnost k lepšímu. Toto zaznamenávají sociologové i obyčejní lidé a hovoří o tom i statistiky. Demografické údaje jsou obzvláště citlivé. V zemích, kde se touha zbohatnout jakýmkoli způsobem stala nejvyšším principem, jsou rodiny křehké a vrtkavé, porodnost neustále klesá.
Nic osobního, jen podnikání! Co by mohlo být cyničtější než takové heslo?!
