Problém vztahu člověka a přírody dlouho znepokojoval mysli lidí. Hrozba následků antropogenního dopadu na životní prostředí se blíží kritickému bodu. Člověk už dávno zapomněl, že je součástí přírody a že jeho vlastní život závisí na blahu druhé.
Instrukce
Krok 1
S rozvojem vědy a techniky se člověk stále více „přizpůsoboval“povaze, aby mu vyhovoval. Nemilosrdně vyhlazoval zvířata, nerozumně využíval přírodní zdroje, kácel lesy a vyčerpával půdu. Muž naplnil planetu horami odpadků, otrávil zemskou atmosféru výfukem z továrny. A každý rok má ničivý dopad člověka na přírodu stále větší měřítko …
Krok 2
Takový čistě konzumní násilný postoj člověka k přírodě má pro sebe mnoho nebezpečných důsledků. Změny ve struktuře krajiny, vyhlazování živých věcí se mohou proměnit v globální ekologickou katastrofu. Například odlesňování - „plíce“planety - povede k tomu, že člověk nebude mít co dýchat, jednoduše se udusí.
Krok 3
Disharmonie ve vztahu mezi přírodou a společností je problém, který je třeba řešit. Nastal čas, kdy je na čase, aby se lidstvo rozhodlo: pokračovat ve vynalézání různých „vymožeností“, přizpůsobovat přirozenost tak, aby vyhovovala sobě, nebo naslouchat hlasu své vnitřní přirozenosti, podobné povaze okolního světa ? Pokračujte v drancování přírodních zdrojů, rabování, dalo by se říci, u vás doma, nebo si pamatujete vzájemnou závislost všech živých věcí? Staňte se součástí živé komunity nebo „násilníkem“přírody a sami sebou.
Krok 4
Zastánci darwinismu, kteří se drželi teorie přirozeného výběru, povýšili boj mezi živými bytostmi na úroveň kultu. Ekonomové se šťastně chopili myšlenky boje a vytvořili systém tržního hospodářství, díky čemuž byla konkurence téměř motorem pokroku. Moderní humanisté však tvrdí, že boj je cestou k smrti a vyhynutí. A záchrana živého světa (dosažení harmonie mezi společností a přírodou) je možná pouze tehdy, když si lidé pamatují roli zdravé spolupráce v různých formách života na Zemi. Spolupráce, kolektivismus, vzájemná pomoc, vzájemná pomoc - to jsou koncepty, které by se měly stát základem harmonických vztahů mezi společností a přírodou.
