Někteří lidé po dlouhou dobu přemýšleli, zda se historické události odehrávají chaoticky, náhodou a náhodou, nebo zda se řídí některými zákony. Dodnes je toto téma předmětem diskusí, které vyvolávají vášnivé diskuse. Mnoho historiků, filozofů, ekonomů, psychologů se stále snaží pochopit zákony historických procesů.
Zdůvodnění vědců XVIIII-XIX století. o historickém vzoru
V roce 1798 byla vydána kniha „Zkušenosti s populačním zákonem“, kterou napsal anglický ekonom T. Malthus. Autor tvrdil, že všechny negativní historické události a zejména velkolepé kataklyzmy, jako jsou války, revoluce, jsou vysvětleny rozporem mezi množstvím přírodních zdrojů a populací. Vzhledem k tomu, že populace podle Malthuse roste exponenciálně a zdroje se zvyšují pouze aritmetickým postupem, přirozeně to vede k chudobě, sociálním otřesům a válkám.
Na začátku 19. století učinil francouzský filozof Auguste Cohn, student a spolupracovník slavného utopického Saint-Simona, prohlášení, že historie je stejná exaktní věda jako fyzika nebo matematika a že každá historická událost je přirozená.
Ve druhé polovině 19. století se objevila teorie marxismu, pojmenovaná podle jejího zakladatele Karla Marxe. Podle ní lze každou historickou událost vysvětlit vývojem výrobních sil, což zase vede ke změnám výrobních vztahů.
Někteří vědci (například G. Spencer, O. Spengler) dospěli k závěru, že lidská společnost ve svém vývoji zcela opakuje biologický organismus. Stejně jako se rodí, dospívá, vzkvétá a potom stárne a umírá každý živý tvor, lidé nebo stát se řídí stejnými zákony.
Jak se snažili pochopit historický vzorec ve 20. století
Slavný britský historik a sociolog Arnold Toby ve svém zásadním dvanáctidílném díle „Pochopení historie“analyzoval informace známé vědě o 21 civilizacích. Na základě této analýzy dospěl k závěru, že jakákoli významná historická událost je vždy, jako by byla, odpovědí na výzvu. Touto „výzvou“může být mnoho faktorů: vnější hrozba, vnitřní problémy, přírodní katastrofa, přelidnění atd.
V roce 1958 skupina francouzských vědců oznámila vytvoření „nové historické vědy“založené na teorii cyklických změn. A v roce 1974 Immanuel Wallerstein doložil historický vzorec nerovnoměrným ekonomickým rozvojem různých regionů světa. Pokusy o pochopení pravidelnosti historických událostí pokračují dodnes.
