Film „Klub rváčů“režiséra Davida Finchera podle románu Charlese Palahniuka se stal kultovním filmem. Obraz je prostoupen myšlenkou vzpoury, sebezničení, boje proti konzumní společnosti.
Filmy založené na zápletce románů často nepředstavují žádné zajímavé projekty - už jen proto, že se téměř vždy liší od originálu. To není překvapující, protože tvůrci mají svou vlastní vizi obrazu a ne každý režisér je tak ušlechtilý, aby trávil čas čtením díla, podle zápletky, kterou se chystá natočit film. Ale v případě „Fight Clubu“se všechno ukázalo přesně naopak - filmové zpracování románu vyšlo více než fantasticky a zajímavě. I samotný autor románu Chuck Palahniuk ocenil scénáristu a režiséra a uvedl, že konec filmu se ukázal být ještě lepší než v jeho knize.
O spiknutí
Film, stejně jako román, je spletitým příběhem jednoho bezejmenného úředníka, ve kterém se mísí šílenství, narcisismus, prolomení stereotypů a volání žít svobodně.
Protagonista, který pracuje v obyčejné americké kanceláři a celý svůj život tráví nejjednoduššími a nejnudnějšími aktivitami ve stylu „kupte si skvělý nábytek, šetřete na auto“, se z této banality života dlouho zbláznil. Navštěvuje anonymní setkání alkoholiků, pacientů s rakovinou varlat, pacientů s tuberkulózou, a to vše kvůli jedné věci - najít v sobě harmonii.
Postupně ztrácí mysl a zjišťuje, že se v něm otevírá nový aspekt jeho vlastní osobnosti, o kterém dříve netušil. Hrdina má tedy rozpolcenou osobnost - jeho nové alter ego Tyler Durden je přesným opakem utlačovaného a utajeného úředníka - Tyler je silný, sexy, odvážný a plivá na všechny životní zvyklosti. Toto nové alter ego začíná postupně dobývat vědomí hrdiny a dominovat mu - což se promítá do rozsáhlého spiknutí protagonisty, který se snaží úplně změnit celé lidstvo. A je to všechno o Tylerově filozofii - sebezničení …
Hlavní význam filmu
Jak přestat být prostým konzumentem a parazitem a stát se plnohodnotným, svobodným a myslícím člověkem - o tom film vypráví, i když velmi nestandardními způsoby a technikami.
Klíčovou myšlenkou tohoto obrazu je teorie, že všichni obyvatelé světa nejsou vůbec povinni slepě následovat vnucené stereotypy a modely „šťastného“života - film jasně ukazuje protispotřebitelský podtext, který naznačuje, že společnost není nic jiného než jednoduchý a hloupý konzument, který není schopen přenést do svého vlastního a veřejného života něco skutečně velkolepého a jedinečného.
