V dávných dobách, kdy bylo křesťanství v Rusku teprve v plenkách, bylo jedním ze způsobů, jak povzbudit lidi, aby přišli do kostela, uvalit zákazy toho, co by se nemělo dělat o církevních svátcích a o víkendech. Jedna z přesvědčení souvisí se skutečností, zda je možné plavat ve dnech velkých pravoslavných svátků, včetně nejdůležitějšího svátku po Velikonocích - ochrany nejsvětějších Theotokos.
Poté, co kníže Vladimír oficiálně představil křesťanství Rusku, byl ustanoven kalendář církevních svátků a neděle byla uznána jako univerzální den odpočinku. Pravidla chování pravoslavných křesťanů o božských svátcích a víkendech byla stanovena. To bylo provedeno proto, aby lidé měli čas a příležitost, odložili veškeré záležitosti stranou, navštívili kostel, zúčastnili se bohoslužby a nemodlili se doma, ale v kostele. Tyto dny měly být zcela zasvěceny službě Bohu, nikoli práci nebo odpočinku. Mnoho činností proto bylo uznáno jako nepříjemné. Rostla všeobecná víra, že ti, kdo poruší stávající zákazy, budou potrestáni Bohem. Samozřejmě tomu tak není, ale v pravoslaví existují určité kánony chování, které by se měly dodržovat.
Tradice obálky
Církevní svátek na přímluvu Nejsvětějších Bohorodiček představil ve 12. století Andrey Bogolyubsky. V rituálech se křesťanské tradice prolínaly s dávnějšími pohanskými. Toto je den vítězství patronátu Matky Boží, která se objevila v chrámu a roztáhla závoj odstraněný z její hlavy na lidi, kteří se modlili, zakrývající a chránili je před problémy a neštěstím. Na přímluvu je zvykem modlit se za ochranu, prosit Matku Boží o lásku a rodinné štěstí. Před svátkem by se měl člověk přiznat a dostat rozhřešení.
Za starých časů se říkalo: „Hříšníci pokání na obálce, podzim a zima se setkávají.“Kalendářní den 1. října (14) znamená přechod z podzimu do zimy - „na Pokrově do podzimního oběda a po obědě je zima zima“. Jiným způsobem se svátek nazývá První zimní zima, Pokrov-otec, Svatba, Zasidki.
V tento den bylo zvykem žádat svaté, aby chránili domov a rodinu, uklidnit sušenky palačinkami. Poprvé byla kamna roztavena a pro palivové dříví bylo pro štěstí a hodně štěstí přidáno poleno ovocného stromu. Dům byl fumigován větvemi třešní a jabloní, sušené houby byly rozloženy na tajných místech, což přitahovalo prosperitu a bohatství. Obydlí bylo zdobeno shluky kaliny a do středu stolu byly umístěny květiny. Z velkorysých podzimních sklizní, kterými byly naplněny sklady a koše, byl shromážděn bohatý stůl a byli přivoláni hosté.
V den přímluvy bylo zvykem krmit ptáky a obyvatele lesů, aby skřítka uklidnili a poslali na zimu do doupěte. A domácí zvířata, která byla do stodol vyhnána z polí až do jara, dostala vodu přes síto, aby je chránila před zlým okem a znehodnocením. Navzdory chladu byly děti také prosyty sítem s vodou, aby se zachovalo zdraví dětí. Spálili staré letní oblečení, opotřebované sandály a slámové matrace v domnění, že to člověku dodá sílu a obnovu. Oblékli se do všeho nového a šli do kostela.
V tento den je zvykem projevovat velkorysost a rozdávat dárky těm, kteří potřebují pomoc. Čím více člověk dá Pokrovovi, tím více k němu také přijde - život bude prosperující a šťastný.
Je zvykem slavit svátek přímluvy zábavným, hlučným a jasným způsobem. Je však nutné strávit tento den, aby nevznikl hněv svatých, což znamená, že je třeba konat pouze dobré skutky, nedělat věci, které se Bohu nelíbí.
- Vrátí se, aby udělal tvrdou práci, stavěl, kopal zem. A také dělat domácí práce, které jsou považovány za špinavé (úklid domu, praní nebo žehlení prádla, šití atd.) Pokud se práci nijak nemůžete vyhnout, měli byste ji provádět se zvláštní péčí.
- Je nepřijatelné používat vulgární výrazy, vyslovovat nadávky a kletby, hádat se, pohoršovat se, někoho urazit.
- Velká hostina není určena k vaření, vše musí být provedeno předem nebo odloženo alespoň do večera. Je lepší odložit přípravu složitých a těžkých jídel na další den.
- Na dovolené je pití alkoholu zakázáno.
- Aby mohl věřící komunikovat s Bohem, musí do chrámu přijít nejen s čistými myšlenkami, ale také s čistým tělem. Proto v předvečer slavnostní bohoslužby musí jít do lázní, dát se do pořádku a obléknout si čisté oblečení.
Víra, že se v neděli a o svátcích nemůžete umýt, pocházela z dávných dob, kdy bylo pro parní lázeň nutné vykonat hodně tvrdé fyzické práce. Vyžadovalo to nejen úsilí, ale také čas nasekat dřevo, umýt koupel a roztavit ji. Bylo nemožné mít čas udělat vše ráno před začátkem liturgie. Aby neuspěli v tom, že je nutné odložit cestu do chrámu, pařili ne v den volna, ale den předtím. Nyní je situace jiná - existuje mnoho příležitostí k provedení hygienických postupů a nezabere vám to mnoho času. Proto se můžete umýt a plavat bez ohledu na to, jaký je den.
Dnes je ze všech starodávných tradic Velkého svátku přímluvy Nejsvětějších Bohorodiček jen několik málo neotřesitelných:
- Tento den napomáhá jakémukoli projevu štědrosti duše.
- Nesmíte připustit hádky a týrání, vzájemně se urážet a používat odporné výrazy.
- Nepůjčujte si ani nepůjčujte peníze.
- Ranní hodiny by měly být věnovány modlitbám, během dne návštěvě chrámu a večer pořádáním setkání přátelských k rodinám s malým svátkem.
Další tradice týkající se zákazu fyzické práce, úklidu domu, vaření atd. nejsou nic jiného než pocta době. To vše lze provést v Pokrově. Koupání a praní v sauně je také povoleno.
Datum 14. října a den v týdnu
Vzhledem k tomu, že svátek přímluvy je vázán na konkrétní datum, nespadá každý rok na víkend v kalendáři. Je nutné vzít v úvahu, který den v týdnu připadne na 14. října.
Pro ty, kteří dodržují půst, by se měl zdržet hojného svátku, který se v ten den konal. Pokud svátek připadá na rychlé dny (středa a pátek), pak jsou k jídlu žádoucí saláty, různé pokrmy z medu, hub, bylin, obilovin. Jindy budou pokrmy z ryb zakázány.
Pro ty, kteří dodržují obecná pravidla pro návštěvu lázeňského domu, jsou nejlepší dny na praní sobota a čtvrtek (a pro ty, kteří jsou čistí, je přidáno také úterý). Pokud Pokrov nepadne na tyto, ale na jiné dny (zejména pondělí), pak je lepší zdržet se návštěvy lázní.
Názor duchovenstva
Postoj k dodržování církevních pravidel do značné míry závisí na stupni duchovnosti věřícího. Každý člověk nezávisle určuje, v jaké formě a kdy se bude modlit nebo vykonávat bohoslužbu. Kněží věří, že je možné vykonat všechny pracovní záležitosti, fyzickou práci, naléhavou práci o církevních svátcích. Činnost žádných skutků by se však neměla provádět namísto (nebo před) čtením modlitby a návštěvou chrámu. Den Velkého svátku je vyhrazen pro službu Bohu.
Když přijedete domů po liturgii, můžete podnikat. To znamená, že po návštěvě chrámu je docela možné vykonávat svou práci, fyzicky pracovat, obtěžovat se kolem domu, vařit, umýt, plavat, umýt si vlasy, osprchovat se, navštívit lázeňský dům. Je však nepřijatelné, aby je pravý křesťan považoval za důvod pro zrušení modlitby nebo účasti v chrámu.
A ještě další aspekt chování připomíná duchovenstvo. Je nepřijatelné ospravedlňovat svou lenost a schovávat se za církevním svátkem nedělat to, co je v tento den z toho či onoho důvodu naprosto nezbytné.
