Svátost přijímání, během níž věřící ochutnávají Tělo a Krev Pána Ježíše Krista pod rouškou chleba a vína, je nezbytná pro duchovní rozvoj pravoslavné osoby. Křesťan se může účastnit svatých věcí na božské liturgii.
Každá bohoslužba liturgie je doprovázena slavením eucharistie, kdy je chléb a víno zázračně, ale zcela skutečné, přidáno k tělu a krvi Spasitele. Pokud se křesťan připravil na přijímání, když splnil pravidlo modlitby, usmířil se se svými sousedy a zúčastnil se zpovědi, může během liturgie přistoupit ke svatyni.
Přijímání v pravoslavném kostele se koná na konci liturgie. Kněz vychází z královských dveří s pohárem v ruce a čte několik přípravných modliteb ke společenství, během nichž křesťan zvedá svou mysl a myšlenky k Bohu.
Dále věřící, kteří si přejí přijímat přijímání, skládají ruce příčně přes hruď (zprava doleva). S pocitem pokory a nehodnosti před svatyní se člověk přiblíží ke svatému poháru. První, kdo přistupují ke společenství, jsou mniši, potom kojenci, muži a ženy. Když se blížíte k misce, musíte uvést své jméno. Dále pravoslavný účast na těle a krvi Spasitele (ve formě chleba a vína) ze speciální lóže. Po přijetí svatyně je nutné políbit misku. Znamení kříže není uloženo, aby nedošlo k náhodnému převrácení kalichu svatými dary. Dospělí dostávají společenství s tělem a krví a kojenci s krví s malou částí těla, protože děti ještě nemohou žvýkat.
Po přijímání pije křesťan speciální nápoj a účastní se antidoru. Je nutné pečlivě spolknout všechny svaté dary, aby v ústech nezůstalo nic.
Po přijímání zůstává osoba, která přijímala přijímání, až do konce liturgie a na konci bohoslužby se blíží ke kříži, poté jde v klidu domů a děkuje Pánu za přijaté posvátné věci a společenství s Bohem.
