Ivan Turgeněv napsal svůj příběh „Mumu“v roce 1852, ale zůstává relevantní dodnes. Příběh hluchého Gerasima, který utopil svého milovaného psa na příkaz hostitelky, je studován na moderních školách a učitelé dávají dětem eseje na téma „Proč Gerasim utopil mumu“. Jak tedy můžete vysvětlit Gerasimův čin z pohledu psychologie?
Děj příběhu
Hluchý správce Gerasim, který sloužil staré paní, měl milovanou - pračku Tatyanu, kousek chleba a střechu nad hlavou. Jakmile Gerasim zachrání topícího se psa z vody a rozhodne se ho nechat pro sebe, dá zachráněnému přezdívku „Mumu“. V průběhu času se školník pevně připoutá ke zvířeti a stará se o něj, jako by to bylo jeho vlastní dítě. Zvláště jeho city k matce jsou posíleny poté, co dáma vydá svou milovanou Tatyanu za alkoholika Kapitona, aniž by požádala o souhlas s tímto manželstvím.
V té době byli vlastníci půdy známí svou naprostou beztrestností a špatným přístupem k nevolníkům.
Jakmile dáma uslyšela v noci štěkat Mumu, přikázala Gerasimovi utopit psa, který ji otravoval. Paní necítila soucit se zvířaty, protože za starých časů byli psi považováni výlučně za stráže dvora, a pokud to nemohli ochránit před lupiči, nebylo jim to k ničemu. Gerasim jako prostý nevolník bez volebního práva nemohl paní neuposlechnout, a tak musel nastoupit do člunu a utopit svého jediného milého stvoření. Proč Gerasim prostě nenechal Mumu jít na svobodu?
Psychologické vysvětlení
Gerasimovi bylo postupně odebíráno všechno - jeho vesnice, rolnická práce, jeho milovaná žena a nakonec pes, ke kterému se upjal celým svým srdcem. Zabil Mumu, protože si uvědomil, že díky připoutanosti k ní se stal závislý na pocitech - a protože Gerasim neustále trpěl ztrátami, rozhodl se, že tato ztráta bude poslední v jeho životě. Neméně důležitou roli v této tragédii hrála psychologie nevolníka, který už od útlého věku věděl, že pronajímatelé by neměli být neposloucháni, protože to je plné trestu.
Za starých časů pravoslavná církev popírala přítomnost duše ve všech zvířatech, takže se jich zbavili s lehkostí a lhostejností.
Na konci Turgeněvova příběhu se říká, že Gerasim se k psům už nikdy nepřiblížil a nikoho si za svou ženu nevzal. Z psychologického hlediska si uvědomil, že to byla láska a náklonnost, díky nimž byl závislý a zranitelný. Po matčině smrti neměl Gerasim co ztratit, a tak se nevolnictví nevolnictví vrátil a vrátil se do vesnice, čímž protestoval proti tyranské paní. Gerasim mohl nechat Mumu naživu - byl však sužován strachem, že ta dáma pro ni přijde s hroznějším trestem, což by Gerasima ještě více potrápilo, a tak jí raději vzal život svým vlastním, ne ruce někoho jiného.
