Krádež na první pohled nevypadá jako hrozný čin: ztráta majetku nebo peněz je samozřejmě nepříjemná, ale věci se dají koupit, peníze se dají vydělat, nic nenapravitelného se nestane. A přesto se stává, že oběti krádeže jsou zbaveny zásadního zacházení, jsou ponechány bez obživy - takové okolnosti mohou člověka uvrhnout do zoufalství a dokonce je přimět k sebevraždě. Proto je krádež považována nejen za těžký hřích ve všech náboženstvích, ale také za zločin v legislativě všech států.
Bez ohledu na to, jak těžké jsou hříchy člověka, zatímco je naživu, vždy má příležitost očistit svou duši pokáním. Skutečně upřímné pokání předpokládá pevný úmysl změnit váš život, není náhodou, že Spasitel řekl kajícím se hříšníkům: „Jděte a už nehřešte.“
Je velmi obtížné splnit takové slovo na rozloučenou: když si člověk zvykl na život v hříchu, snadno se vrací k i malým přestupkům - co můžeme říci o tak těžkém hříchu, jako je krádež. O závažnosti hříchu rozhoduje nejen stupeň poškození způsobeného druhým, ale také míra, v níž „zajímá“duši. Z tohoto pohledu je velmi obtížné „zotavit se“z krádeže pokáním.
Profesionální zloděj
Pro některé lidi je krádež „povoláním“, zdrojem obživy. Jdou od dveří ke dveřím a vykrádají byty nebo nastoupí do veřejné dopravy a prohledávají kapsy a tašky na peněženky, stejně jako běžní lidé přicházejí do továrny nebo kanceláře.
Když člověk žil s krádeží, nedokáže si bez ní představit život. Jeho sociální kruh tvoří stejní zločinci jako on. V tomto kruhu jsou určité skupinové hodnoty a dokonce i druh morálky: nekradněte svým lidem, nepodvádějte hraní karet s jinými zloději, neúčastněte se politického života atd.
Subkultura zlodějů je tak uzavřená, že v trestním žargonu slovo „osoba“znamená pouze zástupce světa zločince, všichni ostatní nejsou lidé, ve vztahu k nim není nutné dodržovat morální zásady. V souladu s tím jsou všechny referenční tváře osoby patřící do této subkultury také zloději.
Aby takový profesionální zloděj činil pokání, musí se pro něj někdo, kdo nepatří do podsvětí, stát referenční osobou. Vzhledem k opozici sebe a své sociální skupiny vůči občanům, kteří dodržují zákony, je to velmi nepravděpodobné.
Náhodně zakopnutá osoba
Krádež se ne vždy stává povoláním. Takový čin člověka může být tlačen mimořádnými okolnostmi - nezaměstnaností, hladem, vážnou nemocí milovaného člověka, vyžadující nákladnou léčbu. V takovém případě je rozhodnutí o krádeži pro člověka velmi obtížné a nechce se ho znovu dopustit. Dobrý záměr však bohužel může zůstat záměrem.
Pokud profesionální zloději dokážou dobře zakrýt své stopy, je pravděpodobnější, že bude vyřešen zločin osoby, která náhodně narazí. Se stigmatem trestního rejstříku (zejména pokud trest odnětí svobody nebyl podmíněný, ale skutečný) je velmi obtížné získat práci, protože nikdo nedůvěřuje osobě, která byla jednou odsouzena za krádež. Nezaměstnaní, kteří zůstali bez obživy, mají jen jeden způsob - krást. Podruhé je takové rozhodnutí už jednodušší než první a pak se nešťastník vydá po „vyšlapané cestě“.
Aby se tomu zabránilo, existují charitativní organizace, které pomáhají bývalým vězňům se zaměstnáním. Obecně je pravděpodobnost lítosti a nápravy náhodně zakopnuté osoby vyšší než u profesionálního zloděje.
A přesto nikdo nemůže odmítnout naději na pokání - ani ten nejzarytější zločinec.
