Porušení božských přikázání lze nazvat hříchem. V křesťanské tradici existuje pojem smrtelných hříchů. Jsou chápány jako takové projevy svobodné vůle člověka, které mohou přispět k rozvoji strašných neřestí, kvůli nimž je ohrožena duchovní smrt. Tyto hříchy jsou hrozné, protože v nepřítomnosti pokání brání člověku dosáhnout ráje.
Křesťanské východní a západní tradice se poněkud liší v počtu smrtelných hříchů. První mají osm a druhá sedm. Rozdíl v počtu není tak významný, do té míry, že lze některé hříchy kombinovat. Následující neřesti jsou považovány za smrtelné hříchy.
Snažíte se potěšit své lůno různými způsoby. Například nadměrná obžerství, drogová závislost nebo opilost, stejně jako jakékoli projevy nadměrné lásky k radosti vašeho těla. Tento hřích se nazývá obžerství.
Sexuální nemorálnost, projevující se v promiskuitních sexuálních vztazích, se nazývá smrtelný hřích smilstva. Patří sem také cizoložství, což znamená zradu jednoho z manželů.
Jakýkoli projev chamtivosti naznačuje, že si člověk neuvědomuje mnoho morálních hodnot křesťanství. Smrtící hřích chamtivosti může vést k vážným následkům, jako je závist. To zakrývá vědomí lidí a vede k duchovní smrti. Chamtivost je proto smrtelný hřích.
Pokud je člověk příliš sklíčený, projevuje to nedůvěru v možnou Boží pomoc. Nedostatek naděje na příznivý výsledek v dané situaci. Je to forma smrtelného hříchu zármutku, ze kterého mohou někteří lidé spáchat sebevraždu. V tomto případě smrt nastává již ve fyzické rovině.
Hněv je podle křesťanské nauky také považován za smrtelný hřích. Díky tomuto postoji k ostatním je docela možné dosáhnout bodu vraždy, protože hrozný hněv v člověku se může stát zdrojem jakéhokoli zvěrstva.
Marnost a pýcha jsou také považovány za smrtelné hříchy. Někteří učitelé církve spojili tyto dva hříchy do jednoho. Smrtelným hříchem je někdy závist, která může být zdrojem chamtivosti, a naopak. V tomto smyslu zde existují kontaktní body. Také nadměrná láska k penězům - láska k penězům - lze přičíst smrtelným hříchům.
Je třeba si uvědomit, že Bůh může odpustit jakýkoli hřích v případě pokání člověka, protože neexistuje žádný neodpustitelný hřích, kromě toho, že se kají. Smrtné hříchy proto povedou k mentálnímu zničení, pouze pokud člověk nebude mít pokání.
