„Pražský hřbitov“- román slavného italského spisovatele Umberta Eca, vyšel v roce 2010 a téměř okamžitě se stal bestsellerem, byl přeložen do desítek jazyků. Román vypráví o vzniku protižidovského spiknutí v Evropě na konci devatenáctého století. Práce je zajímavá neobvyklou zápletkou a velkým množstvím skutečných událostí a historických postav.
Autor „Pražského hřbitova“
Umberto Eco je rodák z italského města Alessandria. Narodil se v roce 1932. Po absolutoriu nastoupil na univerzitu v Turíně, kde studoval středověkou filozofii a literaturu. Eco je specialistou na studium starověkých dokumentů a rukopisů. Kromě toho publikoval vědecké práce, zabýval se žurnalistikou, psal knihy. První román - „Jméno růže“- vyšel v roce 1980 a přinesl spisovateli celosvětovou slávu. … Pak tu bylo několik slavnějších děl: „Foucaultovo kyvadlo“, „Ostrov v předvečer“, „Baudolino“a další. Po pražském hřbitově napsal Umberto Eco v roce 2015 svůj poslední román Number Zero.
V roce 2016 spisovatel zemřel na rakovinu pankreatu. Jeho díla jsou stále vydávána ve velkých vydáních a přeložena do dalších jazyků.
Obsah
Román „Pražský hřbitov“je deníky hlavního hrdiny Simona Simoniniho, který ztratil paměť a trpí rozpolcenou osobností. Román začíná, když Simonini zjistí, že má výpadky proudu. Nemůže se obrátit na specialisty s problémem, protože bude muset mluvit o svém životě, a to si nemůže dovolit. Proto na radu nějakého lékaře (Sigmunda Freuda), aby si obnovil paměť, si začne vést deník, do kterého si zapisuje vše, co se mu stane, a také jeho úvahy. Z nich se utváří obraz Simono a také se rýsuje jeho život. Současně deník jakoby psali dva lidé: Simonini sám a jistý opat Picollo. Ve skutečnosti je to rozdělená osobnost stejné osoby.
Simono se narodil v Itálii, jeho otec je Ital, jeho matka je Francouzka. Simono byl vychován jeho dědečkem. Horlivý antisemita od dětství vštěpoval dětskou nenávist k Židům. Simono se v duchu nestal antisemitem, ale tuto myšlenku úspěšně využil ve svůj prospěch.
Simonini je arogantní, bezzásadový, velmi mazaný a zcela inteligentní člověk. Znal tři evropské jazyky a dobře se orientoval ve struktuře a činnosti církevní instituce.
Jezuité, kteří ho trénovali, měli velký vliv na formování Simonninovy osobnosti. Díky nim byl rozčarovaný z náboženství, ale také to využil ve svůj prospěch.
Neúspěšná první láska k židovské dívce vedla k tomu, že byl rozčarován ze žen a po celý svůj život s nimi nevstupoval do vztahů. Jeho jedinou vášní byly gastronomické pochoutky.
Simonini získal právnický titul a pracoval jako krycí notář. Ve skutečnosti byl velmi dobrý v padělání právních dokumentů a vydělal na tom slušné peníze. Dozvěděl se to od podvodného právníka, kterého potkal v mládí. Kromě toho koupil a znovu prodal profory pro černé mše. Ani to však není jeho hlavní povolání. Hlavní činností podvodníka je práce pro speciální služby různých zemí. Jednoduše řečeno, byl to špión. Oficiálně byl ve službách francouzské rozvědky, měl hodnost kapitána. Simonini navíc pracoval pro tajné služby ve Vatikánu, Německu, Rusku, Itálii (tehdy Sardinii).
Kvůli Simoninimu, jako francouzskému špiónovi, účasti na Garibaldiho kampani, atentátu na jeho pokladníka kapitána Nieva, který nebyl vedením povolen. Za to byl Simonini poslán do Francie, kde se odehrávají události románu.
Aby si vydělal slušné peníze a zajistil si pohodlnou stáří, Simono Simonini se rozhodl vytvořit dokument kompromitující Židy, nazvaný „Protokoly sionských starších“, který naznačuje, že Židé a zednáři sní o nadvládě světa a chtějí si podrobit všechny ostatní národy. Rozhodl se nabídnout své dílo ruským speciálním službám. Podvodník obdržel souhlas s nákupem, předal dokument, ale peníze nedostal. Rusové ho oklamali, navíc se dostal do beznadějné situace a požadovali připravit a provést výbuch na jedné ze stanic metra v Paříži, o čemž Simonini píše v „Protokolech“, aby potvrdil jejich autentičnost. Román končí tím, že Simonini připravuje výbuch.
Smysl románu je však mnohem hlubší než osud bezzásadového podvodníka Simoniniho. Prostřednictvím ní Eco hovoří o formování antisemitismu a židovsko-zednářského spiknutí v Evropě v průběhu devatenáctého století. Román popisuje mnoho historických postav, historických dokumentů a literárních děl.
Protokoly sionských starších: Falešné nebo originální
Pravda a fikce
V románu „Pražský hřbitov je pouze jedna fiktivní postava - Simonini. Zbytek jsou lidé, kteří žili ve skutečnosti.
Simonini začíná vést deník, vzpomíná na doporučení Sigmunda Freuda, připravuje výbuch na rozkaz vedoucího zahraničního odboru ministerstva vnitra Rachkovského. Kromě toho jsou do románu představeni Ippolito Nievo, Leo Taxil, Saint-Terese z Lisieux, Juliana Glinka, Diana Vaughan, Maurice Joly, Fyodor Dostojevskij, Eugene Sue, Ivan Turgenev a mnoho dalších historických postav. Dokonce i dědeček hlavního hrdiny je skutečná osoba. Většina situací, které Eko popisuje s těmito postavami, je samozřejmě fiktivní.
„Protokoly sionských starších“existují. Byly publikovány na počátku dvacátého století v mnoha zemích. Podle většiny historiků však Židé nejsou zapojeni do autorství. Protokoly byly vytvořeny neznámými osobami s cílem kompromitovat celý národ a vyvolat obecnou nenávist vůči sionitům. Protokoly do značné míry přispěly k vyhlazení Židů během druhé světové války - byly zástěrkou pro Hitlera a propagovaly vyhlazení Židů. V románu, Eco je připočítán s autorstvím Simono Simonini.
Smrt Ippolita Nieva při vraku lodi je skutečným historickým faktem. Byla to vražda nebo nehoda - stále není známa. Na „pražském hřbitově“je tato smrt ve svědomí hlavního hrdiny. Stejně jako smrt francouzského novináře Maurice Jolyho, který se postavil proti aktivitám Napoleona III.
V románu vinou Simoniniho utrpěla další skutečná osoba - Žid Alfred Dreyfus, důstojník, který byl na základě obvinění ze špionáže na základě dokumentů zfalšovaných Simonem obviněn ze špionáže a vyhoštěn na Ďáblův ostrov.
Román obecně vychází z mnoha skutečných historických faktů, na nichž autor strčí beletrii, a pomocí této směsi vypráví o vzniku a vývoji antisemitského spiknutí.
Název románu
Předpokládá se, že se na pražském hřbitově shromáždili představitelé tajné židovské organizace zvané „Starší ze Sionu“a údajně právě zde byly vytvořeny jejich „protokoly“. Po několik století byli Židé pohřbíváni na pražském hřbitově, nyní je považován za dominantu Prahy.
Pro koho je tato kniha určena
Jako zábavné čtení není vhodný „Pražský hřbitov“. Tato práce vyžaduje od čtenáře určitou úroveň znalostí historie, literatury a kultury devatenáctého století. Můžeme tedy říci, že práce je pro intelektuály. Neškolenému čtenáři může román připadat suchý, nudný a nepochopitelný.
Složitá zápletka, velké množství hádanek a jejich nečekaná řešení jsou neobvyklé. Ti, kteří milují práce s netriviální zápletkou a kvalitním prolínáním žánrů, by měli románu věnovat pozornost.
