Oplodnění in vitro (IVF) přineslo radost z mateřství a otcovství mnoha manželským párům, které nemohly přirozeně otěhotnět. Zdálo by se, že taková lékařská technologie může být jen vítána, ale církev má jiný názor.
Křesťanská církev - pravoslavná i katolická - zakazuje svým přívržencům uchýlit se k IVF. Kněží hodnotí tuto technologii tak negativně, že dokonce odmítají křtít takto počaté děti.
Důvodem není vůbec to, že IVF umožňuje lidem mít děti, které Bůh zbavil této schopnosti. Církev není proti tomu, aby lékaři pomáhali lidem, ale pomoc by neměla být spojována se smrtelnými hříchy.
Proč církev zakazuje IVF
Za přirozených podmínek jedno vajíčko dozrává během každé ovulace. Pro in vitro fertilizaci u ženy se pomocí speciálních přípravků stimuluje superovulace, takže několik vajíček dozrává najednou. To je nezbytné ke zvýšení šance na úspěšný výsledek, protože vejce se během manipulace velmi snadno poškodí.
Všechna tato vejce jsou oplodněna a umístěna do speciálního inkubátoru na 3 dny. Během této doby některá embrya zemřou. 2 embrya z těch přeživších jsou implantována do dělohy ženy, zbytek má být zničen.
Zákon nezakazuje ničení embryí, protože nejsou považována za lidská, ale z křesťanského hlediska začíná život od okamžiku početí. Církev nepřijímá IVF ze stejného důvodu, že zakazuje potrat: tento postup je doprovázen zabíjením nenarozených dětí, které za takových okolností dokonce ztrácejí naději na křest.
Důvody pro odmítnutí být pokřtěni
Odmítnutí kněze pokřtít dítě narozené v důsledku IVF může způsobit zmatek: ano, rodiče zhřešili, ale dítě nemůže být potrestáno za hříchy svého otce a matky. Nikdo dítě z ničeho neobviňuje a odmítnutí pokřtít není trest.
Kdysi byli křesťané pokřtěni jako dospělí; byl to vážný a smysluplný krok věřícího. V současné době církev křtí děti, které samy nemohou činit žádná rozhodnutí. Odpovědnost za jejich budoucí víru, za jejich výchovu v křesťanském duchu leží na jejich rodičích.
Kněz se ze všech sil nemůže dívat do duše každého člověka, posoudit míru jeho víry. Pokud však rodiče použili IVF, jasně to naznačuje, že nepovažují zabití nenarozeného dítěte za hřích, a proto nemají křesťanský světonázor. Za těchto okolností nedává křest smysl: rodiče nebudou vychovávat dítě v křesťanském duchu.
Kněz neodmítne být pokřtěn, pokud vidí, že rodiče, kteří použili IVF, upřímně činili pokání ze svého činu. Pokud se tak nestane, nelze říci, že pro takové dítě je vše ztraceno. Pokud z něj, i přes nevíru svých rodičů, vyroste křesťan, nikdo mu nezakáže, aby byl pokřtěn ve vědomém věku.
