Pro pravoslavného věřícího jsou zvláště důležitá slova samotného Spasitele Ježíše Krista. V evangeliu Kristus přikazuje apoštolům o nutnosti kázat po celém světě a vykonávat svátost křtu. Proto i od dob apoštolů každý křesťanský věřící se zvláštní úctou přistupoval ke svátosti vstupu do Církve - svatý křest.
Mezi sedmi pravoslavnými církevními svátostmi zaujímá zvláštní místo svátost křtu. Toto je první posvátný obřad, který začíná člověk, který se chce spojit s Kristem vstupem do Církve. Ve svátosti křtu se člověk rodí duchovně, rodí se pro věčný život. Nově pokřtěnému je dána milost, která posvěcuje lidskou přirozenost.
Svátost křtu může být přijímána jak v dětství, tak v dospělosti. Jediným rozdílem je, že když jsou děti pokřtěny, je žádoucí mít kmotry, kteří jsou schopni vědomě skládat sliby před Bohem za dítě.
V současné době některá literatura a publikace navrhují konkrétní data nebo dokonce celá období, během nichž může nebo nemusí být křest přijat. Někdy mezi lidmi, kteří nepraktikují křesťany, existuje víra, že je zakázáno přijímat svátost křtu během mnoha dnů půstů nebo půstních dnů (středy a pátky).
Pravoslavná církev takové závěry nepodporuje. V kánonu pravoslavné církve nejsou žádná data naznačující zákaz vykonávání svátosti křtu. Tato pozice je zcela logická, protože při křtu je člověk kombinován s Bohem, a pokud existuje touha věnovat svůj život dobru a zříci se Satana, pak církev nemůže člověku zabránit v tak dobrém úmyslu. Svátost svatého křtu lze tedy vykonávat v kterýkoli den.
Nyní stojí za zmínku zvlášť o moderní praxi křtu v pravoslavných církvích. Například ve velkých katedrálách lze tuto svátost vykonávat každý den. V malých osadách, kde slouží jeden kněz, se obřad křtu nejčastěji provádí v kostele v neděli nebo v sobotu. To však neznamená zákaz křtu v jiný den, zejména během půstu. Jedná se pouze o postup, který se může u jednotlivých chrámů lišit.
Svátost křtu nemusí být vykonávána v kostelech ve dnech Velikonoc, dvanácti nebo patronátních svátků, během Velikonočního týdne Velké postní doby. To však také naznačuje pouze praxi, že křest v tomto chrámu se provádí v jiné dny, řekněme „podle rozvrhu“.
Stojí za zmínku, že v případě nouze kněz nemá právo odmítnout osobu, která potřebuje křest. Kromě toho existuje praxe provádění tohoto spásného obřadu nejen v chrámech, ale také doma. Zejména doma jsou pokřtěni vážně nemocní lidé. Zároveň lze zvolit jakýkoli den křtu, bez ohledu na to, zda je půst nebo ne.
Ukazuje se, že svátost křtu může být dobře vykonávána během půstu v kostele i doma, protože neexistují žádné zákonné údaje pro dny, kdy je tento posvátný obřad zakázán.
