Ortodoxní křesťané po celém světě čekají na důležitou historickou událost - svolání pantodoxní rady. Očekávání od shromáždění zástupců všech autokefálních pravoslavných církví byla rozdělena. Většina křesťanů byla zprávou o svolání koncilu na ostrově Kréta nadšená, zatímco ostatní jsou znepokojeni strašlivými důsledky takového činu.
Setkání primátů křesťanských církví (hierarchové a přední odborníci v oblasti nauky, norem církevního práva, liturgické teologie atd.) Se v křesťanské tradici nazývá Rada. Ve starověké křesťanské církvi byla praxe svolávání koncilů běžná. Kněží diskutovali o důležitých naukových otázkách i o praktické stránce života křesťanů.
V roce 2016 se na ostrově Kréta uskuteční důležitá historická událost - svolání panortodoxní rady, které se zúčastní delegace všech nezávislých (autokefálních) pravoslavných církví. Přípravy na svolání této rady začaly v roce 1961. Taková velká schůze hierarchů Církve bude první za stovky let po svolání známých ekumenických rad.
Jak se blíží datum koncilu (bude se konat od 18. do 27. června 2016), mezi křesťany se začnou objevovat odpůrci této akce. Někteří křesťané aktivně odsuzují ruské hierarchy za účast na schůzce, přičemž pan-pravoslavnou radu označili za „vlčí“. Srdce a mysl některých křesťanů narušuje proroctví, že po 8. ekumenickém koncilu přijde na svět Antikrist a bude se blížit konec světa.
Někteří věřící věří, že Pan-pravoslavná rada v roce 2016 přijme dekrety pomlouvající svatost pravoslavné církve. Mezi ně patří: jednota s katolíky, zrušení pracovních míst, reforma kalendáře, zavedení ženatého episkopátu a druhé manželství duchovenstva. V tomto ohledu jsou do Moskevského patriarchátu zasílány desítky dopisů a video zpráv, které vyjadřují znepokojení nad nadcházejícím zasedáním hierarchů celé pravoslavné církve. Ruská hierarchie nemohla jinak než reagovat na obvinění z odchýlení se od čistoty pravoslaví - na webových stránkách Moskevského patriarchátu byl zveřejněn dokument vysvětlující celý seznam témat předložených ke koncilní diskusi.
Nejprve je třeba poznamenat, že pantodoxní koncil není 8. ekumenickým koncilem. O tom jasně a přímo svědčil moskevský patriarcha Kirill. Navíc mnoho svatých a církevních autorů nazvalo koncil v Konstantinopoli, který se konal v letech 879-880, jako osmý ekumenický koncil. Na tomto zasedání byly odsouzeny pozměňovací návrhy k Symbolu víry, který je nyní vyhlášen ve všech pravoslavných církvích / koncilech v polovině 14. století, které se konaly v Konstantinopoli, pro církev mají zvláštní význam. V historii jsou známí jako řešení sporů o „taborské světlo“(spory o Palamit) a o poznání Boha prostřednictvím Jeho energií. Pan ortodoxní koncil z roku 2016 tedy nelze považovat za 8. ekumenický koncil.
Na konci ledna 2016 bylo na Setkání primátů pravoslavných církví rozhodnuto položit Pan ortodoxní radě šest otázek (najdete je doslova na webových stránkách Moskevského patriarchátu). Současně již bylo otevřeně uvedeno, že na Krétě nebudou probírány žádné dogmatické otázky doktríny, protože nemá smysl zavádět inovace a narušení v oblasti pravoslavné doktríny.
Hlavním účelem svolání pan-pravoslavné rady je dohodnuté stanovisko pravoslavné církve k naléhavým problémům moderní společnosti a také k některým otázkám norem církevního práva, které nebyly obecně uznány.
- … Tento dokument nejenže nezruší půst, ale naopak zdůrazňuje zvláštní význam a obecně závaznou povahu všech čtyř vícedenních období abstinence. Posty Petrova, Uspenského a Rozhdestvenského nebyly v pravoslavných kánonech historicky zakotveny.
-
… Velmi důležitá praktická otázka bude věnována tomu, kdo má právo hlásat autonomii (nezávislost) církve. Dokument vyjadřuje názor, že každá autokefální církev má právo udělit nezávislost (autonomii) kterékoli její části. Bude tedy zvážena otázka fakultativního vyhlášení autonomie výhradně patriarchou Konstantinopole.
- … Tento dokument jasně naznačuje zákaz druhého manželství duchovenstva a manželství mnišských (k otázce možnosti uzavření manželského svazu pro biskupy).
- K vyřešení otázky kanonické (věřící geograficky rozptýlení mimo hranice kterékoli pravoslavné církve) se požaduje další dokument, který bude projednán na Pan-pravoslavné radě. Diskutována bude otázka vytváření biskupských shromáždění v určitých regionech pro provádění normálního kanonického života a pomoc věřícím.
- - dokument navržený k vyjádření postoje pravoslaví k současným problémům morálky. Kromě toho odráží duchovní příčiny hospodářské krize i sociální a politické sféry moderní společnosti.
-
Tento dokument neznamená změnu v Creed. Do symbolu Nikeo-Constantinople nebudou zahrnuty žádné dogmatické katolické formulace. Dokument vysvětluje, že pravoslavná církev musí vydávat svědectví o pravdivosti nauky před celým světem, před všemi vyznáními. Současně nelze pojmy „rovnost vyznání“a „rovné spásy“označit za heterodoxní. Jednotu křesťanů lze budovat pouze na přijetí čistoty víry jedné svaté katolické a apoštolské církve, kterou je pravoslavná církev.
Otázka celorepublikové reformy nebude na Pan ortodoxní radě vůbec projednána.
Obzvláště důležitý je také způsob přijímání tohoto nebo toho rozhodnutí v Radě. Poskytuje jednomyslný souhlas všech zástupců autokefálních církví („souhlas otců“). Výlučný souhlas každého s konkrétní otázkou bude tedy hlavním faktorem při přijímání rezoluce (na rozdíl od hlasování většinou). Toto je jasný příklad jednoty pravoslavné církve.
Na základě výše uvedeného není absolutně nutné, aby se pravoslavní věřící obávali nadcházejícího koncilu. Není kacíř, nezmění se a nepřijme nauku pravdy, které jsou pravoslaví cizí, a nebude tu liturgická jednota s katolíky. Hierarchie ROC proto vyzývá některé věřící, aby upustili od svých útoků na Pan-ortodoxní koncil a přestali matět mysli věrných dětí Kristovy církve. Ortodoxním lidem se doporučuje, aby se modlili k Bohu za hodné konání Svaté a Velké rady na ostrově Kréta v roce 2016.
