Křest je první svátostí, která doprovází člověka, který si přeje stát se křesťanem a stát se členem Kristovy církve. Křest se provádí na popud Ježíše Krista. Sám Pán řekl apoštolům, aby křtili národy ve jménu Nejsvětější Trojice.
Svátost křtu v moderní době se nejčastěji provádí v chrámu (existují vzácné případy hromadného přijímání svátosti v řece). V pravoslavných církvích existují speciální křty nebo křtitelnice (v křtitelnicích se křest provádí úplným ponořením).
Křest začíná modlitbou za pojmenování jména. Někdy jsou děti nazývány neortodoxními jmény, a proto je během svátosti dítěti dáno jméno, které je k dispozici v kalendáři. Dále kněz čte zvláštní modlitbu nad matkami (pokud se křest provádí u dětí). Předpokládá se, že tuto modlitbu přečte kněz 40. den po narození dítěte.
Zvláštní místo na začátku křtu zaujímají modlitby za katechumeny - lidi, kteří dosud nepřijali svátost přímo, ale chtějí se stát pravoslavnými. Potom kněz říká modlitby za katechumeny, ve kterých zakazuje zlým duchům (démonům) ovlivňovat ty, kteří uvěřili. Po těchto zakázaných modlitbách přichází důležitá součást. Ti, kteří si přejí přijmout svátost, stejně jako kmotři dětí, vyslovují slova odříkání Satana. Tím člověk projevuje svou vůli a dispozice zanechat zlé skutky. Poté, co se účastníci zříká všeho zlého, vyslovují účastníci svátosti slova o kombinaci Krista a víry v Něho, jako v „králi a Bohu“(požadované pokračování svátosti křtu). Následuje Symbol víry - pravoslavné vyznání křesťanské nauky.
Křest se provádí ve vodě, takže kněz čte modlitby za posvěcení vody a přidává do ní svatý olej (olej). Ti, kteří si přejí přijmout svátost, jsou pomazáni tímto svatým olejem a poté se křest koná přímo v písmu nebo křtitelnici. Ortodoxní křesťané jsou pokřtěni ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého, zatímco voda pokřtěné se vylévá na hlavu (pokud se svátost koná v písmu). Od té chvíle se člověk stává křesťanem a je na něj položen kříž.
Po křtu je svátost křtvářství vykonávána, když je člověk pomazán svatou myrhou slovy „pečeť daru Ducha svatého“. V této svátosti přijímá začínající křesťan božskou milost, která posiluje jeho duchovní sílu na cestě usilování o svatost.
Na konci křtu a křtování se provádí tonzura. Malá část vlasů je zkrácena příčně od hlavy nově pokřtěných v zaklínání osoby Bohu.
Konec křtu je církev. Noví křesťané přistupují k ikonostasu, aplikují znamení kříže a líbají obrazy Spasitele a Matky Boží. Někdy při církvích jsou muži vedeni podél oltáře chrámu.
Po přijetí svátosti musí věřící nutně přijmout společenství. To se někdy děje bezprostředně po křtu. V jiných církvích je požehnáno přijímat přijímání v následujících dnech, kdy se slaví božská liturgie.
Svátost křtu může vykonávat kněz i doma. To platí pro nemocné nebo umírající lidi. V závislosti na situaci lze sledování významně omezit. Hlavní věc je, že svátostná formule by měla být vyslovována a křesťan by měl přijmout krizmu.
