Křesťanství dalo podnět k založení mnoha klášterních řádů. Johniti, františkáni - není zde dostatek prostoru pro jejich vyjmenování. Jezuitský řád stojí stranou, jehož organizace existuje dodnes.
stručné informace
Jezuitský řád založil v roce 1534 Ignác Loyola. Dnes zahrnuje 17676 lidí. Mottem řádu je „K větší slávě Boží“. V čele řádu je Adolfo Nicholas.
Funkce pohybu
Budování řádu zahrnuje určité zásady, z nichž hlavní jsou: přísná disciplína a úplná poslušnost mladších vůči starším, přísná centralizace, jakož i bezpochyby a absolutní autorita vedoucího řádu. Ten je volen na doživotí a nese jméno generála („černý papež“). Jediný, komu se „černý papež“řídí, je papež.
Jezuitská morálka je adaptivní, v případě potřeby je Boží zákon vykládán na základě okolností.
Aby dosáhl co největšího úspěchu ve své činnosti, umožnil řád mnoha jezuitům tajit jejich příslušnost k řádu a vést normální světský život. Tito jezuité dostali od papežství řadu privilegií (osvobození od určitých náboženských obřadů a předpisů atd.). Díky tomu se tato organizace rychle stala flexibilní a stabilní a rozšířila své aktivity do mnoha zemí. Podobný stav věcí také vštípil slovu „jezuita“obrazný význam. Jezuitovi se tedy říká osoba, která nezradí své skutečné záměry a plány, jedná nepostřehnutelně a nenápadně a proniká do duše člověka.
Vzlet a havárie
Jezuitský řád dosáhl vrcholů moci na konci 16. století, kdy počet následovníků vzrostl na více než 10 000 lidí, což je na tu dobu obrovská hodnota - přibližná populace velmi velkého města. Jezuité pronikli do nejvzdálenějších částí světa a nesli své učení. Například jezuita Matteo Ricci dostal právo kázat v Číně od samotného císaře. Jižní Amerika a Afrika viděli na svém území vojáky „Nejsladšího Ježíše“.
V roce 1614 bylo více než milion Japonců křesťany (předtím, než bylo v této zemi křesťanství pronásledováno). V roce 1773 však došlo ke kolapsu způsobenému povahou jezuitského hnutí. Církevní záležitosti je zajímaly stejně, jako pomohly získat politický a finanční vliv. Existuje názor, že řád kázal ne-acquisitivnost, ale není tomu tak.
Do roku 1750 měla 22 787 členů, řád měl 381 rezidencí, 669 vysokých škol, 176 seminářů a 223 misí. Vedoucí představitelé řádu vstoupili do otevřené debaty s panovníky a vložili svou vizi moci. Výsledek byl pro řád hrozný - byl rozpuštěn, vůdce Lorenzo Ricci byl uvězněn a veškerý majetek byl sekularizován ve prospěch států, kde se řád nacházel. V roce 1814 byl řád znovu obnoven, ale neobdržel svůj předchozí vliv. Její členové se více zabývali vědou a historickým výzkumem. Dnes řád prochází těžkými časy a nemluvíme ani o minulém vlivu.
