Aurelius Augustine - teolog, filozof, pedagog. Významně přispěl k formování středověké filozofie a kultury. Práce Augustina blahoslaveného je spojena s obdobím rozkolu v křesťanské církvi na pravoslavnou a katolickou. Vzpomínka na Aurelia Augustina je stejně oslavována zástupci západního a východního křesťanství.
Životopis Aurelia Augustina
Teolog a filozof Aurelius Augustine se narodil v roce 354 v rodině provinčního úředníka. Matka filozofa, řeholnice Christian Monica, měla na něj obrovský vliv. Augustinův otec vyznával modlářství. Rodištěm Aurelia je malé africké město Tagast, které se nachází na území moderního Alžírska. Rodina měla tři děti, ale vzdělání mohl získat pouze budoucí filozof. Provinční úředník neměl obrovské bohatství a rodiče si museli půjčit peníze, aby svým dětem poskytli příležitost ke studiu.
Aurelius Avgut studoval doma základní znalosti gramatiky a aritmetiky. Poté byl v rétorice vzděláván v Kartágu. Po absolvování rétorických škol Augustine nadále vyučuje tento kurz v Kartágu. Navzdory hluboce zbožné křesťance Monice sám Aurelius vedl nečinný životní styl, ale pokyny jeho matky mu pomohly vrátit se na správnou cestu.
Během svého života v Kartágu Aurelius studoval díla Cicera, díky čemuž chtěl studovat filozofii. Během tohoto období napsal Augustin svou první filozofickou knihu. Tato práce filozofa však dodnes nepřežila. První čtení křesťanských učení nevzbudilo u budoucího filozofa zájem. Augustin nesouhlasil s primitivním jazykem a myšlením Písma, a tak přešel ke konkrétnímu vnímání a interpretaci Bible. Ve věku 28 let Aurelius odešel do Říma a stal se zastáncem manichejské doktríny. Po setkání s duchovním mentorem manichejců Augustine opustil toto učení a začal se přiklánět ke skepsi.
Augustin změnil své náboženské názory po setkání s mnichem Ambrosem, který dokázal změnit myšlenky a zájmy mladého vědce a přesvědčit ho ke křesťanství. V roce 387 byl Aurelius pokřtěn a konvertoval ke křesťanské víře.
Filozofické učení Augustina blahoslaveného
Obzvláště důležité jsou práce slavného filozofa. Jeho filozofická doktrína byla vytvořena pod vlivem mnoha různých faktorů. Obrovskou roli při formování Augustina jako vědce a teologa hrála jeho vášeň pro různé náboženské názory. Napsal mnoho děl, a to jak náboženskou, tak světskou filozofickou orientaci.
Filozofie Aurelia byla formována pod vlivem jeho matky Moniky, proto je jeho učení syntézou filozofie, náboženství a božského předurčení. Po přijetí křesťanství se ve spisech Aurelia objevilo mnoho negativních reakcí na manicheismus a skepticismus. Augustine píše filozofické pojednání, ve kterém kritizuje akademiky a staví se proti kacířům.
Filozofie vědce je založena na několika principech. Hovoří o interakci rozumu a víry a jejich vlivu na formování člověka. Aurelius jako pravý teolog řekl, že pouze vzájemný vliv rozumu a víry může vést člověka do Božího města. Každý věřící si navíc musí zvolit vlastní cestu. Některým se může spoléhat na čistý rozum, zatímco jiným může pomoci víra založená na vnější autoritě.
Dalším principem Augustinovy filozofie je nevnímat Boha jako absolutního neosobního ducha, ale jako osobu. Toto vnímání Boha určovalo hranici mezi božským předurčením a osudem.
Za nejslavnější dílo filozofa je považováno pojednání „O městě Božím“, ve kterém byly ve třiceti knihách uvedeny principy náboženského a filozofického učení Augustina Požehnaného.
Na začátku této práce Aurelius hovoří o důvodech pádu Římské říše, o skutečnosti, že křesťanský svět byl utápěn v neřestech a hříchu, a proto nemohl v budoucnosti existovat. V pěti svazcích je uvedena nauka o rozporu mezi křesťanskou a pohanskou vírou, zbytek knih hovoří o vztahu mezi světskou a duchovní mocí. Celý svět je podle Augustina rozdělen na dvě části: město Boží a město Země. V první žijí spravedliví jednající na základě morálních etických standardů. Žijí podle božských přikázání. V jiném světě žijí lidé, kteří jsou zaměřeni na pozemskou morálku, proto žijí ve svěráku a s láskou k sobě. Aurelius Augustine popsal tento svět jako neustálý boj mezi dobrem a zlem.
Studium společnosti a historie
Augustinovy filozofické názory se neomezovaly pouze na náboženské názory. Vědec také přemýšlel o vývoji společnosti, o sociální nerovnosti a chudobě. Věřil, že sám člověk je korunou jeho štěstí, takže nemůže nikoho vinit ze své nevědomosti. Samotné sociální rozdělení, rozdělení společnosti na bohaté a chudé, je nezbytnou podmínkou společenského života. Aurelius tvrdil, že rovnice v bohatství je nemožné dosáhnout. Nerovnost bude existovat vždy, dokud bude existovat lidská společnost. Augustin však lidi uklidnil a prohlásil, že chudý člověk bude vždy žít podle svého svědomí a získá úplnou svobodu jednání a bohatí navždy zůstanou otrokem peněz.
Aurelius Augustine ve svém díle „O městě Božím“hovoří o zásadní rovnosti bohatých a chudých před Bohem a vybízí je, aby žili v míru a harmonii. Filozofií svatého Augustina byl pokus vysvětlit jednotu světových dějin. V podmínkách středověkého vývoje společnosti, zničení Západořímské říše, vedlo Augustinovo filozofické učení k růstu autority římskokatolické církve. Během západoevropského středověku proto postava teologa získala velkou autoritu.
