V církevním kalendáři jsou zvláštní dny, kdy si pamatují zesnulí. Tato data v křesťanské tradici se nazývají ekumenické rodičovské soboty. 30. května si Církev připomíná všechny zesnulé pravoslavné křesťany na rodičovskou sobotu v Trojici.
Církev prohlašuje, že vzpomínka na naše zesnulé milované není jen náboženskou povinností a povinností každého křesťana. To by mělo být především morální potřebou lidské duše, projevem lásky k těm lidem, kteří dokončili svou pozemskou cestu.
Církev definuje hlavní součásti vzpomínky na zesnulé, která spočívá v modlitbě za mrtvé, konání skutků milosrdenství a pomoci ostatním na památku zemřelých blízkých. Nesmíme zapomenout na povinnost udržovat hroby zemřelých ve správné čistotě. Proto je tradice návštěvy hřbitovů v rodičovských dnech důležitou součástí paměti zemřelých příbuzných.
Věřící křesťan musí rozlišovat pověry od skutečné pravoslavné tradice. Mezi zlé zvyky, které pronikly do našich životů, patří vzpomínka na mrtvé alkoholem na hřbitovech, kde na hrobech zůstaly sklenice vodky a cigarety. Věřící musí pochopit, že pohřebiště našich sousedů je posvátné, a proto se musíte na hřbitově chovat zbožně.
V církevní tradici neexistuje koncept vzpomínky na zesnulé alkoholem, protože samotný termín „vzpomínka“naznačuje potřebu modlitby za zemřelého. Praxe ponechání jídla na hrobech mrtvých nemá smysl, protože mrtví již nepotřebují hmotné jídlo. Zalévání hrobů vodkou je rouhačské. Všechny tyto zvyky vstoupily do života lidí v sovětském období jako náhrada za hlavní význam pravoslavné vzpomínky - modlitbovou vzpomínku na mrtvé.
Věřící potřebuje vědět, že v předrevolučním Rusku nebylo místo pro takové ničemné tradice, takže není správné říkat, že „vždy to tak bylo“. Není proto nutné tyto zvyky nadále dodržovat.
