Po příjezdu do pravoslavného křesťanského kostela položili lidé před ikony hořící svíčky a modlili se k Bohu. Modlí se nikoli k ikoně, jako k idolu, ale k božstvu, jehož symbolickým obrazem je ikona. Ruští náboženští filozofové definovali ikonu jako okno, které pomáhá věřícímu nahlédnout během modlitby do horního „nebeského“světa.
Slovo „ikona“je řeckého původu a v překladu znamená „obrázek“, „obrázek“. Ikony jako obrazové obrazy bohů a svatých nejsou běžné ve všech náboženstvích, ale pouze v pravoslaví, katolickém křesťanství a buddhismu. V křesťanském náboženství ikony zobrazují Ježíše Krista, Matku Boží a svaté s byzantským náboženstvím. V té době měly být ikony malovány na natřené dřevěné desky temperovými barvami; vrchní vrstva byla pokryta lněným olejem. Vynikající malíři ikon starověkého Ruska (Andrej Rublev, Dionisy, řecký Theophanes) vytvořili ikony, které byly nejen náboženskou svatyní, ale také mistrovskými malířskými díly. Některé z těchto ikon přežily dodnes. Obrázek vytvořený malířem ikon ještě není svatou ikonou. Aby se tak stalo, musí pravoslavný kněz nebo biskup posvětit nově vytvořený obraz čtením zvláštních modliteb a pokropením svěcenou vodou. Věřící jsou přesvědčeni, že při modlitbě k některým ikonám jsou možné zázraky (tyto ikony jsou pojmenovány po zázračných). Když věřící křesťané přišli do chrámu, položili před ikony zapálené svíčky a obrátili svou modlitbu k Ježíši Kristu, Matce Boží nebo k tomu světci, jehož obraz je na ikoně vyobrazen. Lidé se často modlí před ikonou svatého, jehož jméno nesou. Pokud v kostele není žádný obraz tohoto svatého, můžete zapálit svíčku a modlit se před ikonou Všech svatých.
