Zákon a morálka plní stejnou funkci - regulaci vztahů mezi lidmi, pořádání veřejného života. Ale to se děje různými, někdy dokonce opačnými způsoby.
Jak právo jednající ve formě zákona, tak morálka jsou souborem předpisů a zákazů, jejichž dodržování se očekává od člověka žijícího ve svém vlastním druhu.
Rozdíly mezi právem a morálkou
Morální postoje se často nazývají „nepsané zákony“, a je to pravda. Tato pravidla, na rozdíl od zákonů, nejsou zaznamenána v žádných dokumentech. Povinnost je splnit určuje pouze jejich uznání většinou členů společnosti.
Zákon je závazný a stejný pro všechny lidi žijící a dočasně pobývající na území, kde působí. Morální principy lze diametrálně odlišit i ve stejné rodině.
Dodržování právních norem je pro občana povinné, bez ohledu na to, zda je přijímá nebo ne. Ve vztahu k dodržování morálních zásad je člověk svobodnější. Důvodem je skutečnost, že zákon má systém „pák vlivu“: policie, státní zastupitelství, soud, systém výkonu trestů.
Po porušení právní normy následuje trest, kterému bude osoba vystavena bez ohledu na její víru. Například občan může být přesvědčen, že krádež peněženky bohatému člověku není trestným činem, bude si však muset ještě posloužit na krádež. „Trest“za čin, který není zakázán zákonem, ale je odsuzován morálkou, spočívá ve změně postoje druhých, kterému člověk nemusí věnovat pozornost.
Obrazně řečeno, zákon jedná „zvenčí“a stanoví omezení. Morálka jedná „zevnitř“: člověk si stanoví limity sám se zaměřením na morální principy, které jsou vlastní jeho sociální skupině.
Interakce práva a práva
Přes všechny rozdíly mezi zákonem a morálkou neexistují izolovaně od sebe navzájem.
V některých případech se právo a morálka shodují, v jiných nikoli. Například vražda je odsouzena jak zákonem, tak morálkou. Ponechání dítěte v nemocnici není z hlediska zákona trestným činem, ale z hlediska morálky trestuhodným činem.
Účinnost legislativních norem je do značné míry určována jejich přijetím společností jako celkem a konkrétními lidmi na úrovni morálních principů. Pokud se legislativní předpis nestal morálním předpisem pro osobu, bude jej člověk dodržovat pouze ze strachu z trestu. Pokud existuje příležitost beztrestně porušit zákon, taková osoba o tom snadno rozhodne (například ukradne kufr, pokud poblíž nejsou žádní svědci nebo bezpečnostní kamery).
Boj proti pirátství v Ruské federaci je v tomto ohledu orientační. Jeho selhání je vysvětleno nesouhlasem většiny Rusů se skutečností, že stahování nelicencované kopie filmu z internetu je stejný zločin jako krádež peněženky nebo krádež auta. Západní sociální reklama, která vytváří podobné paralely, nerezonuje s domácím publikem.
Změna právních a morálních standardů
Zákon lze velmi rychle změnit, stačí rázné rozhodnutí úřadů. Morální postoje ve společnosti se mění velmi pomalu a tvrdě, přesto ke změnám dochází.
V řadě případů jsou změny morálky vyvolávány zákonem: přestane-li být zákonem zakázán, může být čin po určité době přestán být odsouzen a dokonce schválen.
To byla reakce společnosti, například na povolení potratů. V SSSR byl legislativní zákaz umělého ukončení těhotenství zrušen v roce 1920. Zhruba v polovině dvacátého století se postoj k potratům změnil z negativního na neutrální. V současné době již mnoho krajanů potraty schvaluje, považuje to za projev odpovědnosti, a odsuzuje ženy, které dávají přednost dítěti. Je logické předpokládat, že postoj k eutanazii se změní stejným způsobem, pokud bude legalizován: postupem času budou pacienti, kteří to nechtějí, začnou být odsouzeni.
