Událost vstupu Ježíše Krista do Jeruzaléma předcházela dobrovolnému utrpení Krista pro celé lidstvo. Tuto historickou událost vyprávějí všichni čtyři evangelisté. Nejvýstižnější obsah Pánova vstupu do Jeruzaléma lze najít v Janově evangeliu.
Pánův vstup do Jeruzaléma byl proveden se zvláštní vážností. Kristus, obklopen svými učedníky a velkým lidem, z Bethany (vesnice nedaleko Jeruzaléma) byl poslán do volného utrpení.
Evangelisté říkají, že Kristus požádal své učedníky, aby mu přinesli mladého osla a osla, než sestoupí z Olivové hory do Jeruzaléma. Kristus sestoupil z Olivové hory do Jeruzaléma na mladé hříbě. To bylo znamením míru, protože koně ve starověkém Izraeli se používali hlavně k nepřátelství.
Když se Kristus blížil k Jeruzalému, lidé města mu vyšli vstříc s radostnými výkřiky „Hosanna na výsostech, Hosanna k Synu Davidovu“. Lidé zároveň položili palmové ratolesti před Krista a oslavovali Spasitele za všechny jeho zázraky, které Kristus vykonal během své veřejné služby.
Toto královské přijetí bylo způsobeno skutečností, že den předtím Kristus vzkřísil Lazara v Bethany, který už byl čtyři dny mrtvý. Zvěsti o této události nemohly pomoci, ale do Jeruzaléma, protože Bethany se nachází poblíž hlavního města starověkého Izraele.
V případě vstupu Ježíše Krista do Jeruzaléma je vidět dobrovolný průvod Pána k utrpení. Kristus věděl, že uplyne několik dní, a lidé, kteří na něj křičeli „Hosanna“, požádají Piláta o ukřižování Spasitele.
Svátek vstupu Páně do Jeruzaléma se v Rusku jinak nazývá Květná neděle. Oslavy věnované této události se konají v pravoslavných církvích poslední neděli před Velikonocemi.
