Den Peruna je vojenský svátek v Rusku, který se ve starověku oslavoval ve velkém měřítku. Později, když Slované přijali křesťanství a modly boha hromu Peruna byly svrženy, tradice tohoto svátku se začala částečně dodržovat v den proroka Eliáše.
Perun ve slovanské mytologii byl bohem hromu a blesku, stejně jako patronem prince a celé jeho jednotky. Den, který mu byl věnován, byl především svátkem válečníků, během nichž se konaly zasvěcení, soutěže, boje atd. Bylo také zvykem obětovat se velkému bohu. Několik dní před svátkem se pomocí speciální dávky určilo, co přesně bude obětováno. Nejčastěji se jednalo o býky, kteří byli později zabiti v Iljin den, ale mohli si také vybrat kohouta. Dávka by také mohla naznačovat, že peníze by měly být darovány nebo že by se měly konat rituální boje. V rámci přípravy na dovolenou Slované uvařili speciální rituální pivo a pečené koláče.
Na samém začátku Perunova svátku bylo zvykem uspořádat slavnostní průvod a chválit Boha hromu. Poté muži položili zbraně na speciálně připravené místo, zvíře nebo pták byl obětován Bohu a pak kněz promluvil zbraň, pokropil vojáky čela krví oběti a amulety posvětil oheň. Po skončení rituálu si muži vzali své talismany, nože, sekery, meče atd.
Dále se odehrála bitva mezi Velesem a Perunem, ve které vždy zvítězil bůh hromu. Poté byly rituální dary spáleny a popel byl zakryt, čímž vznikl něco jako hrob, nad nímž byly prováděny speciální vojenské rituály. Tento velkolepý rituál skončil hostinou, během níž bylo nutné pamatovat na všechny padlé vojáky Ruska a přednášet na jejich počest. Byly organizovány různé hry, soutěže a další zábava. Existovaly také rituály zasvěcení mladých mužů do válečníků, které zahrnovaly řadu testů.
V den Peruna však nestačilo, aby slavný válečník vyhrál boje a soutěže. Veselé hry se konaly až do pozdního večera, poté si každý válečník musel najít ženu, která by souhlasila, že s ním přenocuje. Vojenské zábavy tak byly nahrazeny milostnými radovánkami, které někdy pokračovaly až do časného rána.
