V překladu ze sanskrtu znamená karma „čin“. Toto je jeden z hlavních pojmů v indické filozofii a náboženství, přirozený zákon spravedlnosti, který lze popsat příslovím „Sklízíš, co zaseješ.“Podle něj je vše, co se člověku stane, určeno vztahem příčiny a následku: spravedlivé nebo hříšné chování ovlivňuje osud člověka a nutí ho, aby v budoucnosti pociťoval bolest nebo potěšení.
Instrukce
Krok 1
V indické filozofii je karma výsledkem osudů všech předchozích inkarnací člověka. Pokud bylo v minulých životech spácháno mnoho hříchů, pak ji při novém narození nechá trpět, aby očistila duši jejich těžkosti. Poprvé se každá bytost podle indické víry objevuje s čistou karmou, aby poznala moudrost. Místo toho se však často vzdává iluzí a potěšení, které příště povedou k utrpení, úzkosti a zkouškám. Jejich cílem je přimět člověka, aby přišel k rozumu. To se děje, dokud duše neprochází požadovaným množstvím utrpení, aby mohla realizovat zásady spravedlivé existence.
Krok 2
Karma často způsobuje opakování určitých situací u člověka a nutí ho podstoupit stejné zkoušky, aby se z nich mohl poučit. Například bojovný člověk neustále bojuje, i když na první pohled chce žít pokojně. Aby se toho zbavil, musí se změnit sám.
Krok 3
V indické filozofii není pánem života vyšší moc, ale samotná duše. Člověk buduje svůj osud pomocí tří směrů: jednání, myšlení a pocitů. Například pokud přemýšlíte o dobrém, pak se šíří myšlenková síla, která evokuje dobré skutky a příjemné pocity. Zlé myšlenky vám nejen přinášejí negativní pocity, ale také přetížují karmu a oblékají vás utrpením v budoucnosti.
Krok 4
Existují čtyři typy karmy: sanchita, prarabdha, kriyamana, agama. První je součet všech ostatních typů karmy, všech akcí, které děláte. Prarabdha je součástí sanchity, kterou bytost zakouší ve své současné inkarnaci. Nikdo nemůže zažít jednu karmu najednou v jednom životě - pouze její část dozrává k akci. Třetí typ - kriyamana - je aktuální jednání člověka. Na rozdíl od dvou předchozích, které se již formovaly a nelze je zrušit, umožňuje tato karma vytvořit a zvolit si svůj osud. A poslední - agama - to jsou akce, které budou provedeny v budoucnu. Plány a myšlenky člověka také fungují pro karmu.