Křesťané nazývají Pána Ježíše Krista Spasitele. Ve všech pravoslavných modlitebních knihách je tato přitažlivost k Ježíši zachována. Toto titulární jméno je zafixováno i v některých mistrovských dílech světové architektury a umění z různých zemí světa, což není náhodné a má svůj odraz v obecném křesťanském vědomí.
Bible říká člověku, že Kristus přišel na svět, aby všichni, kdo v něj věří, obdrželi věčný život. Písmo svaté vypráví o Boží lásce k lidem, která je tak silná, že pro spásu lidstva Kristus dokonce utrpí smrt na kříži.
Právě proto, že Kristus zachránil lidstvo, je nazýván Spasitelem. Ne každý však jasně chápe, co byla záchrana lidí, díky níž byl Ježíš tak pojmenován. Krista Spasitele, protože až po jeho smrti na kříži má člověk opět příležitost být v ráji. Po okamžiku Pádu došlo k rozchodu mezi Bohem a člověkem. Adam a Eva byli vyhnáni z ráje, který byl tehdy na Zemi. Smrt vstupuje do světa s hříchem, po kterém všichni lidé jdou do pekla. Kde není božské světlo. Takto to pokračovalo až do okamžiku Kristovy smrti na kříži. Když se Pán vtělil a stal se člověkem jako my ve všem kromě hříchu, nemusel zemřít. Koneckonců, smrt je podle učení křesťanství důsledkem padlé hříšné povahy lidí. Ale Kristus umírá na kříži, sestupuje do pekla a odtud vede všechny, kdo v Něho věří. Ukazuje se, že Pán zachrání člověka před věčným pobytem v pekle a dá lidem příležitost vrátit se do nebe.
Kristus je křesťany nazýván Spasitelem také proto, že zachránil lidi před otroctvím hříchu, ďábla a zatracení. Záchrana z otroctví hříchu spočívá ve schopnosti člověka (s pomocí milosti) dosáhnout svatosti. Otroctví ďábla je rozdrceno Kristem do té míry, že peklo již nemá posmrtný život všech lidí. Proto byla kletba na věčné trápení nyní zrušena.
Po smrti Krista na kříži má každý příležitost obrátit se k Bohu a spojit se s ním na duchovní mystické úrovni. Zbývá jen ukázat svou touhu a vůli k dobrému.
