Apoštol a evangelista Lukáš ve svém evangeliu uvádí několik podobenství, ve kterých Ježíš Kristus jasně vysvětlil podstatu křesťanské nauky o morálce a úsilí o Boha. Jedním z nich je podobenství o pozvaných na večeři.
V Lukášově evangeliu si můžete přečíst následující příběh. Určitý pán se rozhodl uspořádat ve svém domě velkou hostinu, na kterou se rozhodl pozvat mnoho pozvaných hostů. K tomu poslal pán své otroky, aby pozvali potenciální účastníky hostiny. Mnoho lidí, kteří byli pozváni na večeři (hostinu), však z různých důvodů odmítli být přítomni. Někteří se zabývali ekonomickými aktivitami, zatímco jiní měli nějaké rodinné problémy. Když se služebníci vrátili ke svému pánovi, oznámili, že nikdo nepřijal pozvání na večeři. Potom stevard nařídil služebníkům, aby šli ulicemi a shromáždili každého, kdo se dostane do cesty nad jakoukoli hodnost a důstojnost. Výsledkem bylo, že právě tito lidé zaplnili celý dům pána.
Křesťanství vysvětluje toto podobenství následovně. Pod svátkem uspořádaným mistrem samozřejmě Nebeské království, stejně jako příležitost dotknout se různých církevních svátostí, které jsou svátkem víry. Mnoho zdánlivě věřících lidí by mělo mít v této společnosti přednost cti. To znamená, že evangelium bylo o židovských učitelích zákona - zákonících, právnících a farizeech. Právě tito lidé byli těmi, kdo věděli o víře v pravého Boha a také se snažili učit v tom jiné lidi. Když však Spasitel přišel na Zemi, zavrhli ho. To znamená, že se nezúčastnili požehnaného zasvěcení, zůstali lhostejní k činnosti Církve. Farizeové nepřijali samotného Krista a odmítli božské zjevení. Proto lidé, kteří neměli znalosti o Bohu, vstoupili do Církve jako společenství lidí. Byli to obyčejní lidé, kteří hledali příležitost dostat se do kontaktu s Bohem. A tato příležitost jim byla poskytnuta.
Stojí za zmínku, že samotní velcí apoštolové byli většinou obyčejní lidé - rybáři. Avšak oni, osvícení milostí, se stali velkými kazateli evangelia.
Toto podobenství lze rovněž zohlednit v dodatku pro současnost. Bůh volá a volá všechny k sobě. Většina lidí na to však prostě nemá dostatek času. Mnoho lidí hledá výmluvy v zaměstnání, rodinných problémech a dalších obtížích, aby se nezúčastnili svátku víry, nebyli členy Kristovy církve. To může projevit svobodnou vůli a neochotu člověka usilovat o svého Stvořitele. Svaté místo však nikdy není prázdné. Proto stále existují ti, kteří hledají příležitost účastnit se milostných církevních aktivit. Tito lidé zahrnují všechny věřící, kteří nejsou jen křesťany v dopise, ale také v podstatě. Toto je výklad podobenství o evangeliu o těch, kteří jsou povoláni k večeři, kterou nabízí pravoslavná církev.
