Náboženství hraje v životě lidstva dvojí roli. Na jedné straně se jedná o sociální roli, ve které je navržen tak, aby spojoval lidi pod jedním praporem bez ohledu na jejich sociální status. Na druhou stranu se jedná o individuální roli, s jejímž pomocí může člověk poznávat svět kolem sebe.
Když se setkáme s něčím neznámým, neznámým, existuje upřímná touha dozvědět se alespoň nějaké informace o tomto objektu nebo události. Někteří lidé to potřebují pro sebezdokonalování, rozvoj erudice. Jiní - mít o čem mluvit se svými známými, kolegy, přáteli.
Proces poznání obecně vypadá docela jednoduše: viděl / cítil jsem, cítil určité emoce, snažil se to všechno obléknout do některých obrazů, slov, předmětů.
Pokud je s prvními dvěma kategoriemi poznání všechno jednoduché: jsme od přírody obdařeni vším potřebným, vyžaduje to od nás nějakou přípravu. Ani profesoři nejsou připraveni okamžitě vysvětlit některé jevy, co můžeme říci o „průměrných“lidech?
Náboženství se v lidském životě objevilo v době, kdy již nebylo možné ponechat mnoho otázek nezodpovězených: proč tomu tak je a ne jinak a proč se to neděje zítra, ale dnes a mnoho dalších. Proti tomu lze samozřejmě namítnout, že existuje věda, která od okamžiku svého vzniku také hraje roli nástroje poznání světa. Odpověď na takovou námitku je jednoduchá: v době, kdy se zrodilo náboženství, lidé ještě nebyli dostatečně rozvinutí, aby přijali ty základy vědy, které již existovaly, jako jeden ze základů své existence. Dnešní věda navíc není připravena odpovědět na všechny otázky, které vyvstanou.
Kdokoli ve skutečnosti vytvořil náboženské pojednání, na jejichž základě je vybudován celý náboženský systém, podařilo se mu vytvořit jednotný systém vysvětlení absolutně všech projevů okolního světa. Pravděpodobně z tohoto důvodu v dějinách lidstva existovalo určité období, kdy náboženství a věda byly vnímány jako protichůdné strany. Koneckonců, věda se začala snažit vysvětlit, co už bylo vysvětleno.
V mnohonásobných písemných pracích se první náboženští vůdci pokusili vysvětlit všechny již známé objekty a jevy okolního světa a také dali slova na rozloučenou - co dělat, když narazíte na něco neznámého. Od této chvíle mají všichni, kdo vyznávají toto náboženství, od narození příležitost snadno porozumět jakýmkoli událostem. A to nevyžadovalo žádné vzdělání. I ti, kteří neumí plynule číst, si mohou vzájemně vyměňovat znalosti. To dělali předkové, dokud věda nezačala nahrazovat náboženství v různých sférách života.
V moderním světě náboženství zbývá jen jedna oblast, kde může být užitečná jako prostředek poznání - filozofie. Pouze zde existují otázky, na které věda nedokáže odpovědět ani předběžně.
