Pomazání je jednou ze sedmi pravoslavných svátostí, kterým se věřícímu doporučuje začít léčit duši i tělo. Navzdory velkým výhodám požehnání oleje existují mezi lidmi pověry, které narušují představu o samotné podstatě svátosti.
Tradice pravoslavné církve, která čerpá pravdu z Písma svatého, definuje pomazání (požehnání) jako svátost, během níž člověk přijímá božskou milost, uzdravuje duševní a tělesná onemocnění. Kromě toho jsou ve svaté svátosti člověku odpuštěny zapomenuté hříchy. Věřící věří, že ve svátosti pomazání může křesťan získat uzdravení z fyzických nemocí; v církevní praxi jsou známy případy zázračného uzdravení z různých onemocnění. Svátost se často provádí u nemocných lidí. Z této praxe mnozí mylně usuzují na samotnou podstatu posvátného obřadu a věří, že pomazání musí být provedeno před smrtí.
Hlavní pověra týkající se požehnání svatého oleje spočívá v tom, že svátost musí být vykonána před tělesnou smrtí. Mnoho lidí se mylně domnívá, že smrt sama následuje tento posvátný obřad. Proto se někteří lidé v relativně zdravém stavu bojí zahájit pomazání. Tato interpretace svátosti nemá nic společného s pravoslavnou vírou. V kostele nejsou přijímány žádné svátosti pro bezprostřední smrt nebo nesení v sobě újmy na člověku. Naopak, všechny svátosti jsou prostředkem pomoci člověku během jeho života. Proto se pomazání provádí nejen před smrtí, ale kdykoli s cílem požádat Boha o milost uzdravit tělo i duši. Posvěcení ropy se neprovádí pro smrt, ale pro život. Samozřejmě může být pomazání provedeno i na umírající osobě, ale to se děje proto, aby dotyčné osobě byla poskytnuta pomoc, oslabující se ve své vážné nemoci.
V moderní době je těžké najít úplně zdravého člověka. Proto lze mluvit o absolutním zdraví pouze z hlediska relativity. Z toho vyplývá, že každý křesťanský věřící má právo zahájit kněžskou službu. Kromě toho nesmíme zapomenout na duchovní složku - odpuštění ve svátosti zapomenutých hříchů. Mají na mysli ty hříchy, na které člověk ve svém životě zapomněl nebo které se dopustil v nevědomosti, ale ne ty, které byly skryty ve zpovědi.
O pomazání existují i jiné pověry. Mylně se tedy věří, že po této svátosti je nutné zachovat panenství. Po této svátosti v pravoslavné církvi neexistuje žádný zákaz manželství.
Další pověrou je zákaz po zbytek života jíst maso po smazání. Ani toto tvrzení však nemá ortodoxní ospravedlnění. Věřící dodržují půst ve dnech stanovených církví, což v žádném případě přímo nezávisí na požehnání oleje. Derivaci této pověry lze nazvat povinným dodržováním půstu nejen ve středu a v pátek, ale také v pondělí.
Někdy člověk uslyší, že po odloučení se nemůže umýt vůbec a navíc tak dlouho, jak je to možné. V kostele se praktikuje neosprchovat se ani nekoupat v den pomazání, ale v žádném případě po delší dobu. Pravoslaví nevyvolává u člověka tělesnou nečistotu.
Věřící tedy musí pochopit samotnou podstatu svátosti pomazání a nedržet se falešných pověr, které poškozují duchovní stav jednotlivce, protože některé chyby zcela zbavují člověka možnosti, je-li to nutné, přistoupit k svatý obřad.
