Řecké slovo „filozofie“označuje touhu člověka v reflexi pochopit podstatu, povahu jevů. Doslova slovo „filozofie“je přeloženo z řečtiny jako „moudrost“. Hlavní otázkou, kolem které se „točí“celá filozofie, je pochopení smyslu života jednotlivce a jeho místa ve světě.
A v dávných dobách existovali lidé, kteří se obávali otázek bytí, hledání pravdy, lidé, kteří dokázali moudře a promyšleně řešit obtížné životní otázky, kteří byli schopni pochopit a vidět implicitní význam věcí a událostí v životě. Počátky filozofie jsou již položeny ve starověkých mýtech, ve kterých se člověk pokoušel vysvětlit ten či onen fenomén přírody a života. Lidé se snažili porozumět nejen samotným událostem, ale také tomu, jak jsou navzájem propojeni, jaké jsou jejich příčiny a důvody.
Ale mytologický světonázor byl jednak nepodložený a jednak nevysvětlil vše v lidském světě. Proto vyvstaly předpoklady pro formování filozofického způsobu myšlení a poznání, který je racionálnější a hlubší. Milovníci moudrosti chápali filozofii jako umění získávání pravdy pomocí rozumu a logiky.
Filozofie jako zvláštní pohled na svět se objevila ještě před naší dobou a přibližně ve stejném období se vyvíjela ve starověkém světě, starověké Indii a starověké Číně. Předpokládá se, že slovo „filozofie“vynalezl Pythagoras. Říkal si filozof nebo filozof, který miluje moudré myšlenky. Podle Pythagorase nemůže být člověk mudrcem, protože mu není dáno vědět a rozumět všemu. Pythagoras bohužel po sobě nezanechal žádné spisy, takže prvním autorem, který ve svých pracích používá koncept „filozofie“, je Herakleitos. Patří k němu fráze: „Muži-filozofové by měli vědět hodně.“Od starověkého Řecka se tento termín rozšířil do zemí západní Evropy a Středního východu.
Člověk se obával jak otázek bytí, tak otázek týkajících se vnitřního světa člověka, smyslu jeho života. Starověký filozof Sokrates řekl: „Poznej sám sebe!“Věřil, že pouze když člověk pozná sám sebe, pochopí, jak žít.
Filozofie tedy vznikla jako důsledek touhy člověka porozumět smyslu bytí a povaze věcí. Ačkoli žádný z největších filozofů nedokázal jednoznačně odpovědět na globální otázky, protože je to v zásadě nemožné.
