Dokonce i Hegel řekl, že všechno, co existuje, je hodné zničení. Ve skutečnosti je smrt nevyhnutelným okamžikem v životě, kterým bude muset každý člověk „projít“.
Je to nutné
Učebnice dějepisu, bible
Instrukce
Krok 1
Smrt v primitivní společnosti. Právě v primitivní společnosti nebyla smrt v žádném případě oddělena od života, nevynikala ve smyslu konce nebo začátku. Byla to jen čára, jejíž překročení, člověk spadl do posmrtného života. Myšlenka posmrtného života spočívala ve vizi stejného světa jako před smrtí, kde člověk provádí podobné činnosti založené na stejných sociálních vztazích, ale v jiném prostoru. V této souvislosti samozřejmě nelze mluvit o smrti jako o konci života.
Krok 2
Vyloučení z komunity bylo považováno za zdání smrti jednotlivce. To znamená, že smrt nebyla považována za fyzické ukončení existence, ale za sociální. Obyčejná fyzická smrt byla přechodem do jiného světa a pokračováním života - jak zesnulého, tak celé komunity.
Krok 3
Smrt ve vyspělejší společnosti. Smrt jednotlivce jako předmět zvláštní pozornosti začala společnost brát v úvahu v období vývoje produkce zboží. Všechno se změnilo, protože nyní byli jednotlivci rozděleni a stavěli se proti, a osobní, individuální život byl již zvažován mimo komunitu. Osoba se stala nejen součástí skupiny lidí, jako je on, ale jednotlivcem se souborem pocitů, osobních vjemů, spojení s jinými lidmi, zvláštních událostí atd. V tomto ohledu byla fyzická smrt konkrétní osoby považována za konec její existence, protože život komunity, byť nepřímo, již nebyl pokračováním života zesnulého. Během tohoto období se objevuje jak strach ze smrti, tak touha spáchat sebevraždu.
Krok 4
Náboženství přináší primitivní soudy o smrti jako o okamžiku života, ve kterém se smrt stává důležitější než život. Hovoříme-li o křesťanství, pak je to smrt, která je kultovním symbolem, o který by se měl každý věřící křesťan snažit. Smrt je považována za vysvobození z utrpení a deprivace života. Každému je slíben Poslední soud, během něhož člověk obdrží „to, co si zaslouží“, život, jaký si zaslouží. Život po smrti pokračuje novým způsobem - bez sociální nerovnosti, práce a dalších starostí a zátěže sociálního života. Posmrtný život se stává světem zbavování se nedostatků života. Smrt se tak stává nejen logickým pokračováním existence, ale také objektem, ke kterému se snaží přijít s určitou zátěží činů spáchaných během životního období. Smrt navíc nabývá smyslu jediného ospravedlnění života. Samovražda je zároveň považována za těžký hřích, zatímco náboženství zavazuje každého, aby „nosil svůj vlastní kříž“.
