Anathema je církevní pojem, slovo je přeloženo z řečtiny jako „daleko“a „soubor“a znamená odmítnutí, exkomunikaci. Anathematize znamená exkomunikovat věřícího nebo duchovního z církve.
Církevní kletba je termín katolické církve. Ve středověku kněží nejen exkomunikovali kacíře z církve, ale také je proklínali. Samotný rituál rozdávání anathemy vypadal zastrašující a exkomunikovaný musel být přítomen. V pravoslavné církvi platí, že ti, kteří jsou zbaveni krve, nechtějí zlo, dostanou příležitost zachránit svou duši a vrátit se do lona církve.
Kdo může být anathematized?
Anathemové zradili ty, kteří se rouhali Bohu nebo se dopustili smrtelného hříchu. Kvůli proticirkevním názorům a nestranným výrokům o duchovních mohou být také z církve vyloučeni.
Disentující a revolučně smýšlející lidé byli za všech okolností anathematizováni. Neměli právo chodit do kostela a účastnit se bohoslužeb; museli řešit všechny duchovní záležitosti sami, aniž by se obrátili na duchovního.
Slavní lidé, kteří jsou anathematizovaní
V Rusku došlo k nejslavnějšímu případu anathemy na konci 19. století - slavný spisovatel Lev Nikolajevič Tolstoj byl z církve vyloučen. Tato skutečnost však dosud nebyla potvrzena. Podle některých zdrojů bylo duchovenstvo nespokojeno s protikřesťanskými motivy v spisovatelových pracích a jeho prohlášeních, ale o exkomunikaci nerozhodli.
Katolická církev, na rozdíl od pravoslavné, ve středověku nejen anathematizovala, ale také připravila o život disidenty. Nejslavnějším kacířem je Giordano Bruno, popravený kvůli svým astronomickým studiím, politickým názorům a magii.
Další známý fakt anathemy nastal v Evropě v 15. století, kdy katolíci popravili Jana Husa. Tento myslitel a reformátor byl exkomunikován a připraven o život kvůli svým politickým názorům a odsouzení duchovenstva. Husa věřil, že duchovenstvo nedodržovalo Boží přikázání.
V roce 2003 pravoslavná církev anathematizovala Lyubov Panova, který napsal knihu Zjevení andělů strážných. Kněží označili to, co Panova napsala, za rouhání a urážku křesťanských vír. Následně se pokusila ospravedlnit před diecézní správou, ale nikdy se veřejně neomluvila.
Katolická a pravoslavná církev se za všech okolností díky anathemě zbavila lidí s protináboženskými náladami a revolučními názory. Ale každý exkomunikovaný člověk mohl činit pokání a požádat o odpuštění, aby vrátil Boží milosrdenství.
