Možná je jakékoli náboženství na světě založeno nejen na víře, která nevyžaduje vysvětlení a uznání nejvyššího duchovního předmětu uctívání, ale také na zvláštním přístupu k určitým postavám, které se projevily v náboženském kultu, uzdravených nebo vzkříšených lidech, obětovali pro víru to nejcennější. stali se svatými.
Instrukce
Krok 1
Každé náboženství, snad kromě buddhismu, má své svaté, kteří jsou ve větší či menší míře ctěni. Vytváří se jakási hierarchie, která například v oficiálním křesťanství vychází z hodnoty skutku každého světce a míry jeho blízkosti k Bohu. Ne každý vyznavač náboženství může být svatým, církev musí uznat svatost a člověk a jeho život musí být vysvěcen a popsán v životech.
Krok 2
Svatí Boží svatí, svatí a zázrační dělníci, ctihodní a spravedliví, mučedníci a nositelé vášně - tyto pojmy ve vztahu ke konkrétní osobě mohly být uplatněny teprve po staletí po její smrti. Pravoslaví a katolicismus dnes toto dogma opustili a svět někdy s úžasem viděl svaté, kteří zemřeli velmi nedávno, téměř jejich současníci. Tento přístup jistě vyvolává určité pochybnosti.
Krok 3
Již ve 12. století popsal katolicismus hierarchii svatých: Panny spolu s apoštoly, dále mučedníky, vyznavači, proroky a nižší úrovní - patriarchy. Existuje však také pojem „požehnaný“- nejsou to svatí, ale mají blízko k Bohu a víře, odlišují se a jsou hodni úcty. Tento koncept v pravoslaví odpovídá konceptu „svatého blázna“.
Krok 4
Mimochodem, historie pravoslaví zanechala charakteristický otisk v hierarchii tváří svatosti. Na rozdíl od jednoznačné západní tradice existuje spousta zmatků, a tedy i mnoho kroků. Ježíšovi učedníci jsou apoštolové a 70 společníků jeho Církve, následují je nezasvěcení a věřící (předpokládá se, že by měli být z této hodnosti vyloučeni). Již za svého života byli nesobecké a věrní lidé známí svou nezaujatostí a oddaností víře; po smrti nikdy nepřestali dělat zázraky. Nejznámějšími světci jsou Kosmas a Damián, Kýros Alexandrijský.
Krok 5
Dále je tento krok obsazen požehnanými (také pochybná hypostáza, velmi podobná svatým bláznám) - jsou považováni za spasené a uctívané jako důkaz Boží moci.
Krok 6
Velcí mučedníci a zpovědníci, kteří se objevili během let pronásledování, jsou považováni za nejstarší tvář svatých jak pro pravoslavné, tak pro katolíky. Kult velkých mučedníků dodnes úzce souvisí s mýty a legendami, z nichž některé jsou blízké pohanství. Nejznámějším příkladem je Ionan Křtitel - Ivan (Kupala), svatý, jehož narozeniny se slaví v den pohanského svátku Yarilov.
Krok 7
Spravedliví zaujímají další krok, nazývají se starozákonní patriarchové. Za nimi jsou ctihodní mučedníci a mnišští zpovědníci, svatí (mniši), kteří se rovnají apoštolům, svatí, posvátní zpovědníci a svatí mučedníci (duchovní), dále: nositelé vášně, zázrační dělníci a výše uvedení svatí blázni. Křesťanství je jedním z mála náboženství, které také předpokládá přítomnost místně uctívaných světců.
Krok 8
Islám prokazuje odlišný přístup ke svatým. Monoteistické náboženství nerozumí uctívání nikoho jiného než Alláha. Všichni ostatní jsou jen poctěni. Nejuznávanější je prorok Muhammad, který vydal Boží slovo. Zná islám a všechny ostatní proroky, o nichž se zmiňuje křesťanství. Kromě toho zná a uznává Ježíše jako jednoho z nejdůležitějších proroků. Poslové následují proroky. Všechno. Mír je Alláh, Alláh je mír. Už není potřeba.
