Mnoho tradic a zvyků k nám přišlo od starověku. Ale některé - ty nejděsivější - jsou v minulosti. Někdy je těžké uvěřit, že ve starověku byla taková krutost vnímána docela adekvátně.
Pohřben zaživa
Kruté zvyky pohřbívání živých lidí jsou známy již od starověku. Nejčastěji se rituálu účastnily vdovy, které byly uloženy do hrobu se svým zesnulým manželem. V hinduistické praxi se tento zvyk nazýval „sati“a byl rituálním upálením manželského páru. Nejčastěji byl akt sati dobrovolný, ale někdy byly ženy svázané nebo střežené, aby na poslední chvíli nemohly změnit názor. Podobný zvyk byl běžný u slovanských kmenů - Rusů, Kriviči a Drevlyanů. Vdova byla oběšena na šibenici, bodána nebo pohřbena společně se svým manželem. Navíc, pokud něčí manželka umírala, nevyžadovali od vdovce smrt, mohl se znovu oženit. A když ušlechtilý šlechtic zemřel, byla s ním pohřbena nejen jeho manželka, ale i jeho služebníci.
Když vládce Skythů zemřel, byla s ním pohřbena jeho manželka, kuchařka, ženich, komorník, osobní sluha, posel, koně, prasata, ovce a krávy.
Zvyk obvazovat nohy
Čínské „lotosové nohy“se v této zemi staly legendou, ale tento zvyk byl zrušen ne tak dávno, na začátku minulého století. Ve snaze o krásu byly tisíce čínských dívek zmrzačeny a nemohly se normálně hýbat. Bandážování nohou začalo od velmi raného věku, od 4 do 5 let. Nohy byly ovázány tak, že prsty byly přitlačeny k chodidlu, a klenba nohy byla klenutá jako luk. Holčičky trpěly bolestmi, deformacemi kostí, záněty a nedostatečným oběhem v chodidlech. Dospělé ženy měly nohy asi 10 cm dlouhé a chodily s velkými obtížemi.
Žena, která na nohou neměla obvazy, neměla šanci se vdát. Byla nucena dělat tu nejšpinavější práci a neměla přístup k vyšší společnosti.
Krutý zvyk tibetské svatby
Cudnost byla v mnoha zemích považována za hlavní ženskou ctnost. Ale ne v Tibetu. Tam se považovalo za nevkus vzít si pannu. A dívka, která se chce co nejdříve vdát, musela tento problém vyřešit. Manželská nevěsta se musela před svatbou vzdát několika cizím lidem. Cizinci však navštěvovali malou hornatou zemi velmi zřídka, takže dívka šla na cestu s karavanem, postavila stan a počkala, až se cestující objeví. Někdy čekání trvalo velmi dlouho a většina cestujících se ukázala být buddhistickými mnichy, kteří sledovali rituál celibátu. Ale bez provedení rituálu neměla dívka právo vrátit se do své vesnice. Někdy žila měsíce u silnice, ve stanu přijímala desítky mužů a neměla právo žádného z nich odmítnout.
