Eskymáci, Nanais, Khanty jsou domorodé národy Sibiře. Málokdo však ví, že existují i Chulyms - malí lidé, kteří mají turkické kořeny a odhaduje je doslova několik zástupců, z nichž dnes podle některých informací 656 lidí, podle ostatních - 742.
14-18 století
Chulym Turci se pohybují a aktivně osídlují povodí řeky Chulym, jejich kultura je nasycena ozvěnami Khakass, Tatar a dokonce i mongolských tradic. Za jejich hlavní povolání je považován rybolov a lov kožešin, ve kterém domorodé obyvatelstvo Sibiře, musím říci, výrazně uspělo.
Chulyms dnes žije v Tomské oblasti, v Krasnojarsku a Altaji v Altajské republice.
Chulymové jsou lidé daleko od typického úklidu, chovu dobytka a ještě více zemědělství není jejich silnou stránkou. Ale sběr a skladování cenných bobulí a bylin je charakteristickým rysem tohoto pracovitého lidu, který dosáhl svého maximálního počtu v 18. století a činil téměř 4 tisíce lidí.
Kultura
Tradiční chulymové žijí ve vesnicích v zemnicích a jurtech s otevřenými hliněnými kamny, četnými obchody a truhly, preferují jednoduché plátěné oblečení, šaty, kaftany, zdobí se korálky, náušnice a prsteny. V zimě se mění na vysoké kožešinové boty nebo lovecké boty. Dávají přednost pokrmům z masa a sušených ryb. Mléčné pokrmy, stejně jako tradice konzumace vepřového masa a hub, přišly později a byly vynuceny hlavně vlivem ruské tradiční kuchyně, stejně jako boršč, kvas a pivo.
Obyvatelé Chulymu jsou docela opatrní ohledně přírody a dokonce mají svůj vlastní vývoj ve vztahu ke všem druhům opatření na ochranu životního prostředí.
Po mnoho staletí bylo cenzurováno vdávat si ženy jiné národnosti, díky této endogamii tito lidé pravděpodobně přežili. Manželku vybral otec rodiny, výběr mohla zpochybnit pouze matka, ale zpravidla to bylo vzácné. Abych byl spravedlivý. Stojí za zmínku skutečnost, že v rodinách neexistovala totalita, a proto se o manželství rozhodovalo výlučně po vzájemné dohodě. Dnes se samozřejmě Chulymové berou s kýmkoli, ale etnická manželství jsou stále častá.
20. století
Navzdory skutečnosti, že obyvatelé Chulymu jsou až do 30. let 20. století považováni za pravoslavné křesťany, v jednotlivých vesnicích se zachovává šamanismus, uctívání duchů a síly přírody. Pohanství lze vysledovat v mnoha rituálech a tradicích, například i přes navenek docela křesťanský pohřeb dávají Čulymčané vlastnosti jeho pozemského života zesnulému, dělají pohřební ohně.
Dnes jsou Chulyms definováni jako domorodí obyvatelé Ruské federace, oblast Tomsk je považována za jejich hlavní stanoviště. Poslední roky se vyznačují aktivním nárůstem sebeuvědomění tak malého, ale optimistického lidu, který upřednostňuje dodržování tradic a pozorování zvláštností uzavírání manželství mezi „svými“. Obyvatelé Chulymu věřili nejen ve vlastní sílu, která jim umožňovala v obtížných dobách asimilace neklesnout do zapomnění, ale také nadále dodržovat rituály, svátky a víry.
