Voda je pro člověka v každodenním životě nezbytná. Existuje však také speciální svěcená voda, která je svatyní kostela a má vyšší účel. Dokáže uzdravit a věřící s ní zacházejí s úctou.
Svatá voda je považována za obraz Boží milosti. Čistí věřící od duchovního znečištění, posiluje jejich sílu a ducha.
V pravoslavné církvi je velké a malé posvěcení vody. Malé osvětlení vody se provádí po celý rok během modlitebních obřadů a svátostí křtu a velkého nebo Zjevení Páně - jen jednou ročně v Zjevení Páně. Říká se velkému kvůli zvláštní slavnosti obřadu a provádí se na konci liturgie podle listiny. Velké posvěcení vody je doprovázeno průvodem kříže k pramenům, kterému se říká „průvod k Jordánu“.
Mnich Seraphim ze Sarova jim pokaždé po vyznání poutníků vždy napil ze šálku vody Zjevení Páně. Když byl někdo nemocný. Svatý starší mu požehnal, aby si každou hodinu vzal lžíci této vody, a řekl, že neexistuje silnější lék než svěcená voda.
V pravoslavném křesťanství je zvykem pít svěcenou vodu v malém množství na lačný žaludek spolu s kouskem profory. Nejprve se to týká Agiasmy, vody Zjevení Páně, vysvěcené den předem a na samotný svátek Zjevení Páně. Je přijímán s vírou a modlitbou a léčí tělesné nemoci.
Kropí si doma svěcenou vodu, aby vyhnali zlé duchy.
Předpokládá se, že svěcená voda se nikdy nezhorší a vydrží velmi dlouho. Mezi jeho speciální vlastnosti patří skutečnost, že přidáním i zanedbatelného množství svěcené vody do obyčejné vody můžete do ní přenést požehnané vlastnosti a také se stane svatým.
I když je obvyklé pít vodu Zjevení na lačno, ale se zvláštní potřebou Boží pomoci: v době vážných nemocí a pokušení zlých sil si ji můžeš a měl vzít kdykoli.
Pokud je svěcená voda ošetřena s úctou, zůstane dlouho svěží a příjemná podle chuti. Uchovávají ji na samostatném místě, nejlépe na domácím oltáři, vedle ikonostasu.
