Z křesťanských svátků Theotokos vynikají ty, které jsou slaveny se zvláštní vážností celou plností pravoslavné církve. Historické vzpomínky na kostel Narození Panny Marie se promítly do svátku Narození Nejsvětější Paní Panny Marie a Věčné Panny Marie.
Většina pravoslavných církví slavnostně slaví 21. září narozeniny Matky Spasitele světa v novém stylu. Svátek Narození Panny Marie je dvanáct a začíná každoroční kalendářní kruh největších křesťanských oslav. Pravoslavná církev oznamuje, že po celém světě při narození Nejsvětějšího Bohorodičky zářila velká radost z naděje na záchranu lidstva, protože to byla Panna Maria, kterou si Bůh vybral za Matku Pána Ježíše Krista.
Evangelia neposkytují informace o okolnostech narození Matky Boží, ale apokryfní Jakubovo apoštolské evangelium z 2. století obsahuje příběh o narození Matky Boží, která je v současnosti důležitou součástí pravoslavné svaté tradice.
Z dějin Nového zákona je známo, že Matka Boží byla dcerou zbožného manželského páru Joachima a Anny. Již v případě narození Matky Boží je vidět zázrak. Joachim a Anna v nejlepším věku nemohli mít děti, což manželům způsobovalo velký zármutek, protože ve starověkém Izraeli byla sterilita považována za hanbu a Boží trest za hříchy. Tento postoj k neplodnosti byl způsoben skutečností, že židovský lid dostal příslib narození Mesiáše a absence potomků nenaznačovala zvláštní Boží „nechuť“k manželům.
Jakubovo protoevangelium říká, že když Joachim znovu přišel do jeruzalémského chrámu, aby obětoval Bohu, židovský velekněz nabídku nepřijal, a to s odkazem na sterilitu spravedlivých. Poté Joachim ve smutku odešel do divočiny, aby se modlil. Během modlitebního stánku se Joachim zjevil anděl a oznámil narození dítěte. Anděl zároveň prorocky oznámil, že celý svět bude mluvit o dítěti Joachima a Anny. Během modlitby spravedlivého Joachima byla jeho zbožná manželka doma a byla také v modlitbě. Jamesovo proto-evangelium říká, že Anně se zjevil také anděl Páně, který oznamoval zázračné narození dítěte. Po těchto vizích si pár pospíšil, aby se setkali, a setkali se u Zlaté brány v Jeruzalémě a sdíleli velkou radost.
Devět měsíců po popsaných událostech se andělské proroctví naplnilo - Joachimovi a Anně se narodila dcera. Rodiče pojmenovali dívku Maria, což v hebrejštině znamená „Lady“, „Hope“. Rodiče se rozhodli zasvětit dítě Bohu a dívku ve věku tří let dali do výchovy do jeruzalémského chrámu až do posledního dospělého věku.
Historie vzniku oficiálního svátku Narození Nejsvětějšího Bohorodičky sahá přibližně do 6. – 7. Století. Předpokládá se, že byzantský císař Mauricius zavedl do církve zvláštní oslavy na počest narození Matky Spasitele světa.
V současné době pravoslavná církev, která si uctívá Matku Boží jako hlavní přímluvkyni a přímluvkyni před Bohem za lidstvo, slaví v den Narození Matky Boží zvláštní slavnostní bohoslužbu. Pravoslavní věřící se 21. září snaží odložit všechny starosti a starosti všedního dne a věnovat tento den Panně Marii.
