Každý člověk alespoň jednou v životě slyšel o deseti Božích přikázáních. Ale ne každý chápe, že to nejsou jen instrukce folklóru, ale zcela jasná legislativa, kterou Bůh dává člověku.
Sinajská legislativa se nazývá soubor dekretů, které prorok Mojžíš obdržel od Boha na hoře Sinaj. Písmo svaté Starého zákona zmiňuje tato přikázání ve dvou knihách Pentateuchu - Exodus a Deuteronomium. Desatero přikázání je zákonem pro lidstvo, hovoří o tom, jaké akce jsou lidem zakázány.
Pán přikázal svatému prorokovi Mojžíšovi, aby vystoupil na horu Sinaj. Tam vůdce židovského lidu strávil čtyřicet dní v modlitbách k Bohu. Poté dal Pán Mojžíšovi dvě kamenné desky, na nichž byly psány zákony o vztahu člověka k Bohu a ostatním lidem. První tableta obsahovala čtyři přikázání, která obsahují pokyny, že člověk by neměl mít jiné bohy kromě jediného Pána, neměl by si vytvářet modlu sám pro sebe, neměl by nadarmo používat Boží jméno a pamatoval na to, že sobotní den musí být zasvěcen Bohu. Tato přikázání tvoří vztah člověka k Pánu. Na druhé desce bylo napsáno zbývajících šest přikázání týkajících se společenství se sousedy. Říká se tedy, že člověk by měl ctít své rodiče (v tomto případě budou lidé na Zemi žít ještě dlouho). Obsahuje také náznaky zákazu vraždy, cizoložství, krádeží, lží a závisti. Biblická historie jasně ukazuje, že přikázání nejsou jen lidským vynálezem, ale také Božím nařízením.
Tento soubor směrnic byl uznán jako závazný pro židovský národ. V novozákonních dobách zůstává v platnosti i deset přikázání. Kristus žádnou z nich nevyvrátil. Ukazuje se tedy, že sinajská legislativa je obecným zákonem lidského chování, daným Bohem po celou dobu světa.
