V pravoslavném církevním kalendáři existuje několik konkrétních dnů, kdy se připomíná zesnulý. Tato data se nazývají univerzální rodičovské soboty. Jednou z nejuznávanějších rodičovských sobot je rodičovská sobota Trojice, která v roce 2015 podle nového stylu připadá na 30. května.
Podle pravoslavné církve má tradice vzpomínání na mrtvé příznivý účinek jak na ty, na které se pamatuje, tak na ty, kteří přežili, protože u těch druhých je vzpomínka na mrtvé důkazem lásky k zesnulým příbuzným. Proto církev stanovila určité dny, kdy by si člověk měl slavnostně s modlitbou připomínat zemřelé blízké.
Ve všech pravoslavných církvích začíná cyklus každodenního uctívání večer, takže pohřební služba v sobotu rodičů Trojice začíná v pátek večer (v roce 2015 - 29. května). V pátek večer se koná první pohřební služba Vespers a Matins s první hodinou, během níž se čte 17. kathisma, pohřební kánon a další pohřební zpěvy z obecného pořadí zádušní mše. V pátek večer kněz opakovaně čte poznámky se jmény mrtvých pravoslavných křesťanů.
V samotnou rodičovskou sobotu Trojice se v dopoledních hodinách (v roce 2015 - 30. května) koná v kostelech pohřební liturgie na památku mrtvých, na jejímž konci se podává panikhida. Je velmi důležité, aby na těchto bohoslužbách byla pravoslavná osoba, protože hlavní věcí při vzpomínce na zesnulé je jejich vzpomínka na modlitbu. Poznámky se jmény zemřelých blízkých se předkládají jak pro samotnou liturgii (včetně proskomedie - v některých kostelech jsou tyto poznámky přijímány samostatně), tak pro zádušní mši.
Také v pátek večer a v sobotu ráno můžete v chrámu dát svíčky na památku zesnulých příbuzných. V předvečer jsou umístěny smuteční svíčky - speciální svícen, na kterém je kříž s ukřižovaným Spasitelem a Matkou Boží a apoštoly stojícími před Kristem.
Kromě uctívání mrtvých v kostele v modlitbě se věřící v rodičovskou sobotu Trojice snaží udělat více skutků milosrdenství na památku svých zesnulých příbuzných. Zejména lze poskytnout almužnu potřebným nebo lze poskytnout jakoukoli jinou užitečnou a proveditelnou pomoc.
Je třeba říci o domácím cvičení modlitby na památku zesnulých. Kromě účasti na bohoslužbě si někteří pravoslavní křesťané také připomínají (modlí se) za mrtvé a doma a čtou například akathisty za zemřelého nebo kánony.
V tradici vzpomínání na mrtvé o sobotní rodičovské sobotě zaujímají zvláštní místo návštěvy pohřebišť zemřelých blízkých. Tato praxe se odehrává i mezi lidmi, kteří se nepovažují za věřící v plném smyslu slova nebo dokonce vyznávají jiné náboženství. Je třeba poznamenat, že udržovat hroby zemřelých v čistotě je morální povinností a povinností každého člověka. V tomto smyslu nejsou pravoslavní lidé výjimkou. Po ranní bohoslužbě v chrámu proto existuje praxe jít na hřbitov za účelem očištění na pohřebišti.
Pravoslavný člověk si musí pamatovat, že pohřebiště zesnulého je posvátné, a proto je nutné se podle toho pokusit chovat na hřbitově. Zejména pravoslavný člověk, který přišel na hřbitov, musí také tam vznést modlitbu k Bohu za odpočinek duše zemřelého. Pak můžete začít čistit. Stojí za připomenutí, že tradice pití alkoholu na pohřebních místech nebo nalévání vodky na hroby nejsou pro pravoslavnou osobu přijatelné - nejedná se o křesťanskou tradici připomínání mrtvých. Na hrobech nemůžete nechat cigarety nebo nádoby s alkoholem, protože to je křesťanskému vědomí cizí.
