Bible je starodávná kniha posvátná pro každého křesťana, ať už pravoslavného, katolického nebo protestantského. Každé její slovo je posvátné a takový postoj vyvolává touhu udržovat biblické texty. Je těžké najít pro tento účel vhodnější materiál než kámen.
Myšlenka udržování posvátných textů v kameni je uvedena v samotné Bibli. Podle biblické knihy Exodus bylo deset přikázání daných Bohem prorokovi Mojžíšovi napsáno přesně na deskách - kamenných deskách. Mojžíšovy tablety, i když existovaly ve formě popsané v Bibli, se nedochovaly. Samotná myšlenka vytesání Písma svatého do kamene byla ztělesněna více než jednou.
Sochařství
Bible v kameni nemusí být nutně text. „Kamenná bible“se často nazývá sochy, které zdobí katedrály středověké Evropy. „Zdobení“však není zcela přesnou definicí, protože hlavním účelem jejich vytvoření nebyla v žádném případě krása. Ve středověku neuměli číst ani králové a vznešení páni, nemluvě o obyčejných měšťanech a rolnících. V takových podmínkách byly sochařské kompozice zobrazující biblické hrdiny jediným způsobem (spolu s poslechem kázání), jak se seznámit s obsahem Písma.
Přítomnost takových soch v Evropě však není překvapující. Ale nejstarší památka tohoto druhu byla nalezena v zemi, kterou nelze žádným způsobem nazvat křesťanskou - v Číně.
Křesťanství se v Číně nestalo dominantním náboženstvím, přesto tam proniklo již v 1. století našeho letopočtu. Hrob nalezený archeology v provincii Jiang-Su ve východní Číně pochází z této doby. Na stěnách hrobky jsou vytesány různé výjevy z Bible: stvoření světa, pokušení předka Evy, narození Ježíše Krista, epizody z činů apoštolů.
Kniha a stéla
Pro moderního člověka je nesmírně obtížné si představit kamennou knihu, přesto existuje. „Knihu“, ve které roli stránek hrají těžké kamenné desky, byla objevena ve vysokohorské vesnici Tsebelda, která se nachází v gurlypsské oblasti Abcházie. Samozřejmě nebylo možné ztělesnit celou Bibli do kamene, neznámý mistr vytesal pouze 20 spiknutí, ale i v této podobě působí kamenná Bible dojem. Tato neobvyklá kniha se nachází v hlavním městě Gruzie Tbilisi ve Státním muzeu umění.
Historická památka je do jisté míry v kontaktu s myšlenkou „kamenné Bible“, která nemá přímý vztah k Bibli, ale nepřímo potvrzuje realitu událostí v ní popsaných.
V roce 1868 F. Klein, misionář z Alsaska, našel v Dibanu (území moderního Jordánska) stélu, která se nazývala Moabitský kámen neboli Mesh stéla. Nápis na kameni vyprávěl o činech moabského krále Mesh, který dobyl Moab od izraelského krále Omriho (biblického Omriho). Nápis také zmiňuje Achaba, syna Omriho, Boha Hospodina, uctívaného Izraelity, a izraelský kmen Gád. Mesh stéla bohužel nepřežila; rok po jejím objevení ji místní arabští obyvatelé rozbili.
