Bible říká člověku, že Bůh stvořil svět za šest dní. Tento příběh může být pro mnoho lidí kamenem úrazu. Není zcela jasné, jak rozumět šestidennímu stvoření celého světa.
Na některé body Bible bychom neměli pohlížet doslovně, ale obrazně. Je nutné si uvědomit, že dny Božího stvoření světa v Bibli neznamenají časové období 24 hodin (den). Faktem je, že slunce, měsíc a hvězdy se objevily až čtvrtý den stvoření. Proto je do té doby nemožné mluvit o dni v obvyklém lidském chápání. Znamená to, že zbývá uvažovat o dni stvoření jako o časovém období. Jak dlouho to bylo, není známo. Lze tvrdit, že planeta se formuje tisíce let nebo dokonce delší dobu. V tomto smyslu můžeme hovořit o evolucionismu planety, protože je nyní dokázáno, že se svět vyvinul. Křesťanství to neodmítá, ale dodává, že planeta se vyvinula podle určitých zákonů stanovených Bohem. Není náhodou, že Písmo svaté říká, že Bůh má jeden den jako tisíc let a tisíc let jako jeden den. Proto byste neměli v moderních kategoriích myslet doslova na den stvoření.
První den Bůh stvořil viditelné nebe (jako atmosféru) a světlo. Toto světlo nebylo důsledkem existence nebeských těl, ale působením božské milosti. Objevil se den a noc.
Druhý den byl ve znamení stvoření pozemské oblohy.
Třetí den je vytvoření pevniny a moří, stejně jako rostlin. Je nutné si uvědomit, že zde ještě nebylo sluneční světlo. Proto rostliny dostaly nějaký jiný zdroj světla (takto lze interpretovat křesťanský příběh). Pravděpodobně by to mohlo být stejné božské světlo. Zeleň, stromy a rostliny mohl Bůh vytvořit před zbytkem světa zvířat, aby byla Země připravena na vnímání různých jiných živých tvorů.
Čtvrtého dne se objevila nebeská těla: slunce, měsíc a hvězdy.
Pátý den bylo stvoření světa poznamenáno vývojem různých forem živých bytostí a šestého dne byl stvořen člověk.
Jak bylo uvedeno výše, v rámci každého dne probíhaly procesy evoluce druhů živých bytostí. To vše však podléhalo obecnému přirozenému zákonu stanovenému Bohem. Dokonce i Darwin řekl, že právě Pán je příčinou vzniku některých evolučních procesů, protože v Bohu počátek řetězce formování živých bytostí.
Učení církve tedy není v rozporu s vědou v teorii mnohamilionové formace světa (jedinou výjimkou může být skutečnost původu člověka z přímého působení Boha šestého dne stvoření, zaměřeného na při vytváření jedinečné nové osobnosti s duchovními vlastnostmi a nesoucí obraz a podobu Stvořitele) …
