Ivan Aleksandrovič Goncharov nevytvořil mnoho děl. Nikdo ale nepochybuje o jeho příspěvku k ruské literatuře. Jedním z jeho nejslavnějších děl je Oblomov. Jedná se o epochální román, který dal život novému slovu, které žije nejen v literatuře, ale také v každodenním životě.
Oblomovismus. Toto slovo znají i ti, kdo nečetli nesmrtelné dílo o líném šlechtici. Je pravda, že se to týká pouze ruských lidí. Přeložit je koneckonců. Tento koncept pohlcuje nejhorší stránky našich lidí. Lenost, apatie, neochota žít ve skutečném světě - to vše je více charakteristické pro ruský lid. Tento termín samozřejmě neplatí pro všechny osoby.
Ano, v Rusku existují vědci, vůdci a spravedliví pracovníci. Možná však v hlubinách každé ruské duše žije jeho vlastní Oblomov. Někdo nedovolí, aby se vyvíjel, potlačuje to v zárodku. Někdo se o něj naopak stará a váží si ho.
Oblomovismus je pojem, který vstoupil do našeho života a stal se nejen abstraktním názvem, stal se epitetonem, běžným podstatným jménem používaným více než jednou generací. Ano, možná autor velmi zveličil některé z povahových rysů Rusa. Ale přeháněl, nevynalezl.
Ti, kdo četli tento velký román, si pamatují, že hlavními povoláními Ilyi Ilyicha bylo jíst sladší a spát o něco déle. Ale říkat, že oblomovismus je banální lenost, je špatné. Koneckonců, v životě vlastníka půdy byly myšlenky a závazky, dokonce dostal dobré vzdělání a věřil, že by mohl být užitečný pro svou vlast.
V pojmu „oblomovismus“lze najít odpovědi mnoha pocitů a konceptů. Setrvačnost, nadměrné snění, apatie, lenost, strach ze změny, schopnost spokojit se s málem - to vše můžeme najít v charakteru protagonisty. Zároveň je v Oblomově spousta dobrého, něco, co je skryto před všemi, včetně před ním samotným. Ale pouze toto dobro se nevyvíjí, je zničeno v zárodku.
Ilya Ilyich chápe celou hloubku jeho pádu. A toto má také své místo v termínu „oblomovismus“. Goncharov nám ukázal inteligentního a úžasného člověka, který se dostal do slepé uličky. A může se z toho dostat sám nebo s pomocí svých přátel. Ale … Nechce, i když si uvědomuje úplnou závažnost své situace.
Oblomovismus je bažina. Je měkký, teplý a pohodlný, ale nepochybně smrtelný. A nikdo ho do něj nenasazuje, člověk mu dobrovolně spadne do náruče. A chce se osvobodit a uvědomuje si, že jsou nutná radikální opatření. Ale je pohodlný, a proto prakticky nedělá náhlé pohyby.
Bažina se vtahuje. Zpočátku v tom člověk stojí po kolena. A po několika minutách - do pasu. Stejně tak je tomu u oblomovismu. Zpožďuje to, narušuje vývoj, akci, ale nemyslí.